¿Quiénes eran los arios? La mitología persistente de Hitler

Uno de los acertijos más interesantes de la arqueología, y uno que aún no se ha resuelto por completo, se refiere a la historia de la supuesta invasión aria del subcontinente indio. La historia es así: los arios eran una de las tribus de nómadas de equitación de habla indoeuropea que vivían en las áridas estepas de Eurasia.

Mito ario: conclusiones clave

  • El mito ario dice que los manuscritos védicos de la India, y la civilización hindú que los escribió, fueron construidos por nómadas a caballo de habla indoeuropea que invadieron y conquistaron las civilizaciones del valle del Indo..
  • Aunque algunos nómadas pueden haber llegado al subcontinente indio, no hay evidencia de una "conquista", y mucha evidencia de que los manuscritos védicos fueron desarrollos locales en India.
  • Adolf Hitler cooptó y subvirtió la idea, argumentando que las personas que invadieron la India eran nórdicas y supuestamente los antepasados ​​de los nazis.. 
  • Si se produjo una invasión, fue por personas asiáticas, no nórdicas. 

En algún momento alrededor de 1700 a. C., los arios invadieron las antiguas civilizaciones urbanas del valle del Indo y destruyeron su cultura. Estas civilizaciones del valle del Indo (también conocidas como Harappa o Sarasvati) eran mucho más civilizadas que cualquier otro nómada a caballo, con un lenguaje escrito, capacidades agrícolas y una existencia verdaderamente urbana. Unos 1.200 años después de la supuesta invasión, los descendientes de los arios, dicen, escribieron la literatura india clásica llamada Vedas, las escrituras más antiguas del hinduismo..

Adolf Hitler y el mito ario / dravidiano

Adolf Hitler torció las teorías del arqueólogo Gustaf Kossinna (1858-1931) para presentar a los arios como una "raza maestra" de los indoeuropeos, que se suponía que eran nórdicos en apariencia y directamente ancestrales de los alemanes. Estos invasores nórdicos se definieron como directamente opuestos a los pueblos nativos del sur de Asia, llamados dravidianos, que se suponía que eran de piel más oscura..

El problema es que la mayoría, si no toda, de esta historia no es cierta. Los "arios" como grupo cultural, la invasión de las estepas áridas, la apariencia nórdica, la civilización del Indo siendo destruida y, ciertamente no menos importante, los alemanes descendiendo de ellos, todo es ficción.

El mito ario y la arqueología histórica

En un artículo de 2014 en Historia intelectual moderna, El historiador estadounidense David Allen Harvey ofrece un resumen del crecimiento y desarrollo del mito ario. La investigación de Harvey sugiere que las ideas de la invasión surgieron del trabajo del polímatico francés del siglo XVIII Jean-Sylvain Bailly (1736-1793). Bailly fue uno de los científicos de la Ilustración europea que luchó para lidiar con el creciente montón de evidencia en desacuerdo con el mito de la creación bíblica, y Harvey ve el mito ario como una consecuencia de esa lucha..

Durante el siglo XIX, muchos misioneros e imperialistas europeos viajaron por el mundo en busca de conquistas y conversos. Un país que vio una gran cantidad de este tipo de exploración fue India (incluido lo que ahora es Pakistán). Algunos de los misioneros también eran anticuarios por vocación, y uno de ellos era el misionero francés Abbé Dubois (1770-1848). Su manuscrito sobre la cultura india hace una lectura inusual hoy; trató de encajar en lo que entendía de Noé y el Gran Diluvio con lo que estaba leyendo en la gran literatura de la India. No encajaba bien, pero describió la civilización india en ese momento y proporcionó algunas traducciones bastante malas de la literatura. En su libro de 2018 "Reclamando la India", la historiadora Jyoti Mohan también argumenta que fueron los franceses quienes primero afirmaron ser arios antes de que los alemanes cooptaran ese concepto..

El trabajo de Dubois fue traducido al inglés por la British East India Company en 1897 y presentó un prefacio elogioso por el arqueólogo alemán Friedrich Max Müller. Fue este texto el que formó la base de la historia de la invasión aria, no los manuscritos védicos en sí. Los estudiosos habían notado durante mucho tiempo las similitudes entre el sánscrito, el idioma antiguo en el que se escriben los textos védicos clásicos, y otros idiomas basados ​​en el latín, como el francés y el italiano. Y cuando las primeras excavaciones en el gran sitio del valle del Indo de Mohenjo Daro se completaron a principios del siglo XX, se reconoció como una civilización verdaderamente avanzada, una civilización no mencionada en los manuscritos védicos. Algunos círculos consideraron esta amplia evidencia de que se había producido una invasión de personas relacionadas con los pueblos de Europa, destruyendo la civilización anterior y creando la segunda gran civilización de la India..

Argumentos defectuosos e investigaciones recientes

Hay serios problemas con este argumento. Primero, no hay referencias a una invasión en los manuscritos védicos, y la palabra sánscrita aryas significa "noble", no "un grupo cultural superior". Segundo, hallazgos arqueológicos recientes sugieren que la civilización del Indo fue clausurada por las sequías combinadas con una inundación devastadora, y no hay evidencia de confrontaciones violentas masivas. Los resultados también muestran que muchos de los llamados pueblos del valle del "río Indo" vivían en el río Sarasvati, que se menciona en los manuscritos védicos como una patria. Por lo tanto, no hay evidencia biológica o arqueológica de una invasión masiva de personas de una raza diferente..

Los estudios más recientes sobre el mito ario / dravidiano incluyen estudios de idiomas, que han intentado descifrar y descubrir los orígenes de la escritura del Indo y los manuscritos védicos para determinar los orígenes del sánscrito en el que se escribió..

El racismo en la ciencia, mostrado a través del mito ario

Nacida de una mentalidad colonial y corrompida por una máquina de propaganda nazi, la teoría de la invasión aria finalmente está siendo reevaluada por los arqueólogos del sur de Asia y sus colegas. La historia cultural del valle del Indo es antigua y compleja. Solo el tiempo y la investigación nos enseñarán si realmente tuvo lugar una invasión indoeuropea; El contacto prehistórico de los llamados grupos de la Sociedad de la Estepa en Asia central no está fuera de discusión, pero parece claro que no se produjo un colapso de la civilización del Indo..

Es muy común que los esfuerzos de la arqueología e historia modernas se utilicen para apoyar ideologías y agendas partidistas específicas, y generalmente no importa lo que digan los propios arqueólogos. Cada vez que los estudios arqueológicos son financiados por agencias estatales, existe el riesgo de que el trabajo en sí mismo esté diseñado para cumplir con fines políticos. Incluso cuando el estado no paga las excavaciones, la evidencia arqueológica puede usarse para justificar todo tipo de comportamiento racista. El mito ario es un ejemplo realmente horrible de eso, pero no es el único por asomo..

Fuentes

  • Arvidsson, Stefan. "Ídolos arios: la mitología indoeuropea como ideología y ciencia."Trans. Wichmann, Sonia. Chicago: University of Chicago Press, 2006. Imprimir.
  • Figueira, Dorothy M. "Aryanos, judíos, brahmanes: autoridad teorizadora ". Albany: SUNY Press, 2002. Imprimir.a través de mitos de identidad
  • Germana, Nicholas A. "El Oriente de Europa: la imagen mítica de la India e imágenes competitivas de la identidad nacional alemana."Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2009. Imprimir.
  • Guha, Sudeshna. "Negociando evidencia: historia, arqueología y civilización del Indo". Estudios asiáticos modernos 39.02 (2005): 399-426. Impresión.
  • Harvey, David Allen. "La civilización caucásica perdida: Jean-Sylvain Bailly y las raíces del mito ario". Historia intelectual moderna 11.02 (2014): 279-306. Impresión.
  • Kenoyer, Jonathan Mark. "Culturas y sociedades de la tradición del Indo". Raíces históricas en la fabricación de 'los arios'. Ed. Thapar, R. Nueva Delhi: National Book Trust, 2006. Imprimir.
  • Kovtun, I. V. "Personal con cabeza de caballo" y el culto de la cabeza de caballo en el noroeste de Asia en el segundo milenio antes de Cristo ". Arqueología, Etnología y Antropología de Eurasia 40.4 (2012): 95-105. Impresión.
  • Laruelle, Marlene. "El regreso del mito ario: Tayikistán en busca de una ideología nacional secularizada". Documentos de nacionalidades 35,1 (2007): 51-70. Impresión.
  • Mohan, Jyoti. "Reclamando a la India: eruditos franceses y la preocupación por la India en el siglo XIX."Sage Publishing, 2018. Imprimir.
  • Sahoo, Sanghamitra, y col. "Una prehistoria de los cromosomas Y indios: evaluación de los escenarios de difusión demémica". procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias 103.4 (2006): 843-48. Impresión.