Ejecución romana por arrojar desde la roca tarpeya

La roca de Tarpeian era un lugar de ejecución de origen antiguo reservado para asesinos y traidores que fueron arrojados desde sus afilados acantilados. Los eruditos colocan su ubicación en la Colina Capitolina. Algunos colocan la Roca Tarpeya cerca del templo de Júpiter Capitolinus, mientras que otros creen que está por encima del Foro Romano, en la esquina sureste de la colina..

M. Manlius Capitolinus fue víctima del método de castigo de la Tarpeian Rock. Livio y Plutarco dicen que Manlio, un héroe durante el 390 a. C. Ataque galo a Roma, fue castigado por ser arrojado desde la roca tarpeya.

También conocido como:Tarpeius Mons

La heroína romana Tarpeia

Según las leyendas fundadoras romanas, la Roca Tarpeya deriva su nombre de la Virgen Vestal Tarpeia, una heroína romana e hija de Spurius Tarpeius, quien era comandante de la fortaleza Capitolina bajo el primer rey de Roma, Rómulo. La muerte de Tarpeia fue el resultado de una guerra entre los romanos y los sabinos. Rómulo secuestró a mujeres sabinas con el fin de proporcionar a los romanos esposas y herederos..

Tarpeia deja entrar a los sabinos en Roma

Hay varias cepas de la historia de Tarpeia, pero la más común es que Tarpeia deja que los sabinos enemigos entren en Roma desbloqueando la puerta solo después de hacer que los sabinos juren entregar sus escudos (pulseras, como se cuenta en algunas cepas de la historia). Aunque Tarpeia dejó entrar a los Sabines por la puerta, su propósito era engañarlos para que se rindieran o los derrotaran. Los Sabines, al darse cuenta, arrojaron sus escudos a Tarpeia, matándola. En otra versión, los sabinos mataron a Tarpeia por su traición, ya que no podían confiar en un romano que traicionó a su propia gente. De cualquier manera, los romanos, inseguros sobre el motivo de Tarpeia, utilizaron la roca de Tarpeian como lugar de ejecución para los traidores..

Fuentes:

  • Cotterell, Arthur y Rachel Storm. La enciclopedia de la mitología mundial.
  • Hornblower, Simon y Antony Spawforth. El diccionario clásico de Oxford.

Ver "Entre gansos y el auguraculo: el origen del culto de Juno en el Arx", de Adam Ziolkowski. Filología clásica, Vol. 88, núm. 3. (julio de 1993), págs. 206-219.