División delineando las partes de un discurso

En retórica clásica, división es la parte de un discurso en el que un orador describe los puntos clave y la estructura general del discurso. También conocido en latín como el divisio o partición, y en inglés como el dividir. La etimología se origina del latín, "divide".

Observaciones del plazo

• "Los dividir consta de dos partes: el hablante puede indicar el material sobre el que hay acuerdo con el oponente y lo que queda en disputa, o puede enumerar los puntos que se probarán. En este último caso, es importante ser breve, completo y conciso. Cicero señala que hay reglas adicionales para la partición en filosofía que no son relevantes aquí ".
  (George Kennedy, "Retórica clásica y su tradición cristiana y secular", 2ª ed. University of North Carolina Press, 1999)
• "El término latino divisio está relacionado con partición, pero indica que las principales cabezas del argumento están preparadas en vista de la posición opuesta. El autor de "Rhetorica ad Herrenium" describe el divisio como teniendo dos partes. El primero contiene los puntos de acuerdo y desacuerdo entre litigantes que surgen de la narrativa. Esto es seguido por una distribución, que se compone de dos partes: la enumeración y la exposición. La enumeración implica decir cuántos puntos se harán. La exposición es la entrega de los puntos a discutir. No se recomiendan más de tres puntos. Cicero (Inv. 1.31) indica que el partición puede tomar dos formas: puntos de acuerdo y desacuerdo con un problema enunciado, o "los asuntos que pretendemos discutir se exponen brevemente de forma mecánica". En teoria, partición las cabezas deben ser explícitas, pero en los discursos reales esta es la excepción y no la regla. Comúnmente el partición es mucho menos obvio (al menos para los lectores modernos) ".
  (Fredrick J. Long, "Retórica antigua y la disculpa de Paul". Cambridge University Press, 2004)

Un ejemplo de división / partición

"Para que puedan ver cuál es la situación; y ahora deben decidir ustedes mismos lo que se debe hacer. Me parece mejor primero discutir el carácter de la guerra, luego su escala y, finalmente, la elección de un comandante".
(Cicero, "De Imperio Cn. Pompei". "Cicero: Discursos políticos", traducido por D.H. Berry. Oxford University Press, 2006)

Quintiliano en Partitio

"[A] aunque la partición no siempre es necesaria ni útil, si se emplea juiciosamente, aumentará en gran medida la lucidez y la gracia de nuestro discurso. Porque no solo aclara nuestros argumentos al aislar los puntos de la multitud en la que lo harían. de lo contrario, perderse y colocarlos ante los ojos del juez, pero alivia su atención al asignar un límite definido a ciertas partes de nuestro discurso, al igual que nuestra fatiga en un viaje se alivia al leer las distancias en los hitos que pasamos. Es un placer poder medir cuánto de nuestra tarea se ha logrado, y el conocimiento de lo que queda por hacer nos estimula a un nuevo esfuerzo sobre el trabajo que todavía nos espera. Porque nada necesita parecer mucho, cuando definitivamente se sabe qué tan lejos está hasta el final ".
(Quintiliano, "Institutos de Oratoria", 95 AD, traducido por S.E. Butler)