El xenocentrismo es una tendencia de base cultural para valorar otras culturas más que la propia, que puede materializarse en una variedad de formas diferentes. En los Estados Unidos, por ejemplo, a menudo se supone que los productos europeos como el vino y el queso son superiores a los producidos localmente..
En un sentido más extremo, algunas culturas pueden idolatrar a otras culturas, como el género de anime japonés que idolatra la belleza estadounidense en su arte, en el que enfatiza características tales como ojos grandes, mandíbulas angulares y piel clara..
El xenocentrismo sirve como antítesis del etnocentrismo, en el que una persona cree que su cultura y sus bienes y servicios son superiores a los de todas las demás culturas y personas. En cambio, el xenocentrismo se basa en una fascinación por la cultura de los demás y un desprecio por la propia, a menudo estimulada por una gran injusticia del gobierno, ideologías anticuadas o mayorías religiosas opresivas..
Se podría decir que toda la economía mundial se basa en el xenocentrismo para hacer que el modelo de oferta y demanda funcione internacionalmente, aunque el concepto de bienes no indígenas pone un freno a esta teoría.
Aún así, los mercados internacionales confían en vender sus productos como "los mejores en cualquier lugar del mundo" para capturar a los consumidores extranjeros y hacer que se abajen de las tarifas adicionales de envío y manipulación para transportar el bien o servicio al extranjero. Es por eso que París, por ejemplo, se jacta de su moda y fragancias únicas, ya que solo están disponibles en París..
Del mismo modo, incluso la noción de champán se basa en una idea etnocéntrica de que las uvas que entran en su vino espumoso particular son tan únicas y perfectas que nadie, excepto los de la región de Champagne en Francia, puede llamar a su vino espumoso Champagne. Al contrario de esta situación, los consumidores de todo el mundo anuncian el champán como el mejor disponible, adoptando una idea xenocéntrica del vino en este caso.
En algunos casos extremos de xenocentrismo, el impacto en la cultura local de su gente que favorece las culturas de otros puede ser devastador, a veces incluso aniquilando la cultura completamente a favor de su contraparte más deseable..
Tome el ideal estadounidense de "la tierra de las oportunidades", en el que los recién llegados de todas las culturas diferentes emigran cada año a los Estados Unidos con la esperanza de "comenzar una nueva vida" y lograr el "sueño americano". Al hacer esto, estos inmigrantes a menudo deben abandonar su propia cultura a favor de adoptar sus ideales estadounidenses..
Después de varias generaciones de este idealismo estadounidense, esta noción xenocéntrica de que Estados Unidos ofrece una cultura de una mejor calidad de vida, la cultura original de ese grupo de personas que viven en los Estados Unidos ha desaparecido casi por completo, salvo algunos duraderos, tal vez tradiciones compartidas.
Otro inconveniente del xenocentrismo es que a menudo la apropiación cultural, más que la apreciación, resulta de este amor por la cultura de los demás. Tomemos, por ejemplo, a personas que admiran los tocados de los nativos americanos y los usen en festivales de música, aunque puede parecer que aprecian una cultura que la persona cree que tiene mejor moda que decir su cultura europea, en realidad sirve para faltarle el respeto a lo sagrado. naturaleza de ese objeto para los nativos americanos.