Etica Médica en el Islam

En nuestras vidas, a menudo enfrentamos decisiones difíciles, algunas relacionadas con la vida y la muerte, la ética médica. ¿Debo donar un riñón para que otro pueda vivir? ¿Debo desactivar el soporte vital para mi hijo con muerte cerebral? ¿Debería misericordiosamente terminar con el sufrimiento de mi madre anciana con enfermedad terminal? Si estoy embarazada de quintillizos, ¿debo abortar uno o más para que los demás tengan una mejor oportunidad de sobrevivir? Si me enfrento a la infertilidad, ¿hasta dónde debo llegar en el tratamiento para poder, si Dios quiere, tener un hijo? A medida que el tratamiento médico continúa expandiéndose y avanzando, surgen más preguntas éticas.

Para orientación sobre tales asuntos, los musulmanes recurren primero al Corán. Allah nos da pautas generales a seguir, que son constantes y atemporales..

El salvamento de la vida

"... Ordenamos a los hijos de Israel que si alguien mataba a una persona, a menos que fuera por asesinato o por propagar travesuras en la tierra, sería como si matara a toda la gente. Y si alguien salvara una vida, sería ser como si salvara la vida de todo el pueblo ... "(Corán 5:32)

La vida y la muerte están en manos de Allah

"Bendito sea Él en cuyas manos está el Dominio, y él tiene poder sobre todas las cosas. El que creó la muerte y la vida para que él pueda probar cuál de ustedes es el mejor en los hechos, y Él es exaltado en el poder, el perdón a la intemperie". (Corán 67: 1-2)

"Ninguna alma puede morir excepto con el permiso de Alá". (Corán 3: 185)

Los seres humanos no deberían "jugar a ser Dios"

"El hombre no ve que somos Nosotros quienes lo creamos a partir de esperma. ¡Sin embargo, he aquí! ¡Él se erige como un adversario abierto! Y nos hace comparaciones, y olvida su propia creación. Dice quién puede dar vida a los huesos (secos) y ¿descompuestos? Di: "Él les dará vida a quienes los crearon por primera vez, porque está versado en todo tipo de creación". (Corán 36: 77-79)

Aborto

"No mates a tus hijos con una súplica de necesidad. Te daremos sustento a ti y a ellos. No te acerques a hechos vergonzosos, ya sean abiertos o secretos. No tomes la vida que Dios ha hecho sagrada, excepto por medio de la justicia y la ley. para que aprendas sabiduría ". (6: 151)

"No mates a tus hijos por miedo a la necesidad. Les proporcionaremos sustento a ellos como a ti. En verdad, matarlos es un gran pecado". (17:31)

Otras fuentes de la ley islámica

En los tiempos modernos, a medida que los tratamientos médicos avanzan más, nos encontramos con nuevas situaciones que no se describen en detalle en el Corán. A menudo, estos caen en un área gris, y no es tan simple decidir lo que está bien o mal. Luego pasamos a la interpretación de los eruditos islámicos, que están bien versados ​​en el Corán y la Sunnah. Si los académicos llegan a un consenso sobre un tema, es una fuerte indicación de que es una posición correcta. Algunos ejemplos de fatwas académicos sobre el tema de la ética médica incluyen:

• La donación de órganos está permitida siempre que no se otorgue un incentivo financiero y no se produzcan daños permanentes al donante..
• La eutanasia y el suicidio asistido por un médico están prohibidos..
• El soporte vital mecánico debe continuarse hasta que un médico o equipo de médicos haya confirmado la muerte cerebral o la muerte inminente, en cuyo caso puede retirarse. 
• Se permite la reproducción asistida siempre que se haga con esperma y óvulo entre marido y mujer..
• El aborto en etapa tardía se condena a menos que sea necesario para salvar la vida de la madre..

Para situaciones específicas y únicas, se aconseja a un paciente que hable con un erudito islámico para recibir orientación..