Una breve guía para la teoría de la modernización

La teoría de la modernización surgió en la década de 1950 como una explicación de cómo se desarrollaron las sociedades industriales de América del Norte y Europa Occidental..

La teoría argumenta que las sociedades se desarrollan en etapas bastante predecibles a través de las cuales se vuelven cada vez más complejas. El desarrollo depende principalmente de la importación de tecnología, así como de una serie de otros cambios políticos y sociales que se creen como resultado..

Visión general

Los científicos sociales, principalmente de ascendencia blanca europea, formularon la teoría de la modernización a mediados del siglo XX..

Reflexionando sobre unos cientos de años de historia en América del Norte y Europa Occidental, y teniendo una visión positiva de los cambios observados durante ese tiempo, desarrollaron una teoría que explica que la modernización es un proceso que involucra

• industrialización
• urbanización
• racionalización
• burocracia
• consumo masivo
• la adopción de la democracia

Durante este proceso, las sociedades premodernas o tradicionales evolucionan hacia las sociedades occidentales contemporáneas que conocemos hoy.

La teoría de la modernización sostiene que este proceso implica una mayor disponibilidad y niveles de escolarización formal, y el desarrollo de los medios de comunicación, que se cree que fomentan las instituciones políticas democráticas..

A través del proceso de modernización, el transporte y la comunicación se vuelven cada vez más sofisticados y accesibles, las poblaciones se vuelven más urbanas y móviles, y la familia extendida disminuye en importancia. Simultáneamente, la importancia del individuo en la vida económica y social aumenta e intensifica.

Las organizaciones se vuelven burocráticas a medida que la división del trabajo dentro de la sociedad se vuelve más compleja, y como es un proceso arraigado en la racionalidad científica y tecnológica, la religión disminuye en la vida pública..

Por último, los mercados impulsados ​​por el efectivo se hacen cargo como el mecanismo principal a través del cual se intercambian los bienes y servicios. Como es una teoría conceptualizada por los científicos sociales occidentales, también es una con una economía capitalista en su centro..

Cimentada como válida dentro de la academia occidental, la teoría de la modernización se ha utilizado durante mucho tiempo como justificación para implementar los mismos tipos de procesos y estructuras en lugares de todo el mundo que se consideran "subdesarrollados" o "subdesarrollados" en comparación con las sociedades occidentales..

En su núcleo se encuentran los supuestos de que el progreso científico, el desarrollo tecnológico y la racionalidad, la movilidad y el crecimiento económico son cosas buenas y deben ser constantemente buscados para.

Criticas

La teoría de la modernización tuvo sus críticos desde el principio..

Muchos estudiosos, a menudo personas de color y de países no occidentales, señalaron a lo largo de los años que la teoría de la modernización no tiene en cuenta la forma en que la dependencia occidental de la colonización, el trabajo esclavo y el robo de tierras y recursos proporcionaron la riqueza y los recursos materiales necesarios para conocer el ritmo y la escala del desarrollo en Occidente (consulte la teoría poscolonial para ver discusiones extensas sobre esto).

No se puede replicar en otros lugares debido a esto, y no debería replicarse de esta manera, estos críticos argumentan.

Otros, como los teóricos críticos, incluidos los miembros de la Escuela de Frankfurt, han señalado que la modernización occidental se basa en la explotación extrema de los trabajadores dentro del sistema capitalista, y que el costo de la modernización en las relaciones sociales ha sido grande, lo que ha llevado a una alienación social generalizada. , pérdida de comunidad e infelicidad.

Otros critican la teoría de la modernización por no tener en cuenta la naturaleza insostenible del proyecto, en un sentido ambiental, y señalan que las culturas premodernas, tradicionales e indígenas generalmente tenían relaciones mucho más conscientes y simbióticas entre las personas y el planeta..

Algunos señalan que los elementos y valores de la vida tradicional no necesitan ser completamente borrados para lograr una sociedad moderna, señalando a Japón como ejemplo.