¿Qué es un ícono en la retórica y la cultura popular?

Un icono se puede definir como:

(1) Una imagen o imagen representativa:

Si algo es icónico, representa algo más de una manera convencional, como con las características en un mapa (carreteras, puentes, etc.) o palabras onomatopéyicas (como por ejemplo las palabras kersplat y kapow en los cómics de EE. UU., representando el impacto de una caída y un golpe). (Tom McArthur, El compañero de Oxford al idioma inglés, 1992)

(2) Una persona que es objeto de gran atención o devoción..

(3) Un símbolo duradero.

Iconografía se refiere a las imágenes asociadas colectivamente con una persona o cosa o al estudio de imágenes en las artes visuales.

Etimología - Del griego, "semejanza, imagen"

El icono de comida

"En un esfuerzo por simplificar el mensaje que le da al público sobre una alimentación saludable, el gobierno federal dio a conocer ayer un nuevo icono para reemplazar la complicada y confusa pirámide alimenticia: es un plato dividido en cuatro secciones, con frutas y verduras en una mitad y proteínas y granos en la otra. Un círculo para lácteos que indica un vaso de leche o un recipiente de yogur descansa a la derecha del plato..

"'El nuevo ícono es simple y fácil de entender, con más énfasis en las frutas y verduras', dijo la cirujana general Regina M. Benjamin en un comunicado. Está diseñado, dijo, para 'ayudar a las personas y a las familias a elegir comidas más saludables. '"(Deborah Kotz," EE. UU. Sirve un nuevo' plato 'de opciones de alimentos ". The Boston Globe, 3 de junio de 2011)

La icónica mujer del siglo XIX

"En un artículo titulado 'Mujeres tranquilas' que aparece en Repositorio de damas en 1868, un autor anónimo argumenta que "las mujeres tranquilas [son] el vino de la vida". Capturando el profundo anhelo cultural del período posbélico para el icono de la mujer estadounidense como ángel del hogar, este retrato deifica a la mujer tranquila y construye otras posibilidades negativamente: la mujer entusiasta, la mujer habladora, la mujer brillante y la mujer balbuceante. La reina suave y apacible de la corte del silencio es elegante y tranquila, y lo más importante de todo, es callada "(Nan Johnson, Género y espacio retórico en la vida estadounidense, 1866-1910. Southern Illinois Univ. Prensa, 2002)

Retórica Visual

"Más del 60 por ciento de nuestras compras en la tienda de comestibles son compras impulsivas, que son principalmente el resultado del empaque, la apariencia del producto y su colocación en los estantes. Ronald McDonald solo es superado por Santa Claus como reconocido icono por los estadounidenses En eventos deportivos, en salas de conciertos, manifestaciones políticas, incluso en nuestras casas de culto, los ojos se alejan del evento real tan pronto como las imágenes comienzan a moverse en pantallas gigantes. Algunos críticos insisten en que la televisión misma se ha transformado desde la década de 1980 de una retórica basada en palabras con valores mínimos de producción a una retórica mítica visual que utiliza técnicas de producción sofisticadas para proyectar una autoconciencia extrema de estilo "(Karlyn Kohrs Campbell y Suszn Schultz Huxman, El acto retórico: pensar, hablar y escribir críticamente, 4ta ed. Wadsworth Cengage, 2009)

Iconos y símbolos en publicidad

"Todas las imágenes representativas son íconos. Pero muchos iconos también son símbolos. Si además de su relación mimética con un referente, la cosa representada tiene, por acuerdo social, ciertos significados arbitrarios, será tanto un icono como un símbolo. Por ejemplo, un ícono de águila calva siempre tendrá una relación mimética con su animal de referencia y, en un anuncio, puede significar ferocidad mimética, desenfreno y entornos naturales vírgenes. Pero en algunos anuncios, el águila también puede, por convención arbitraria, significar simbólicamente a los Estados Unidos o los Boy Scouts. Una razón por la cual la mayoría de las imágenes de anuncios son retóricamente ricas es porque las cosas representadas en el anuncio tienen dimensiones de significado tanto literales / icónicas como arbitrarias / simbólicas "(Edward F. McQuarrie, Ir a la figura: Nuevas direcciones en la retórica publicitaria. M.E. Sharpe, 2008)

Los iconos no son lo que solían ser

"Íconos son cada vez más difíciles de evitar. El mes pasado asistí a un funeral en el que un doliente se refirió al difunto como un ícono local. Mientras visitaba Dublín en junio, me encontré cenando con una autora escocesa de terroríficos misterios de asesinatos que se describió a sí misma como "un ícono cultural internacional". También leí en la prensa que McDonald's era una franquicia icónica. Luego recibí un correo electrónico anunciando que Creative Artists Agency acababa de agregar a Greg Norman a su lista de clientes. Es decir, Greg Norman, 'icono internacional del golf'.

"El término 'icono' tiene dos significados básicos, ninguno de los cuales se aplica a Michael Jackson, Greg Norman, Ed McMahon, la mayoría de los escritores de misterio escoceses o cualquiera de Paul Revere & the Raiders. Originalmente se refería a imágenes sagradas pintadas en pequeños paneles de madera en la parte posterior en los días del Imperio del Este. Por lo tanto, en teoría, el famoso póster de los años 70 de Farrah Fawcett podría calificarse vagamente como un icono. Pero durante mucho tiempo la palabra "icono" se usó para referirse a lo que Webster describe como "un objeto no crítico devoción.' No más. Hoy se usa para describir a alguien razonablemente famoso que está completamente sobre la colina, en un respirador o muerto de piedra. O, en el caso de Mickey D, amado pero inanimado ...