Usted escucha la frase "cambio de paradigma" todo el tiempo, y no solo en filosofía. La gente habla sobre cambios de paradigma en todo tipo de áreas: medicina, política, psicología y deportes. Pero, ¿qué es exactamente un cambio de paradigma? ¿Y de dónde viene el término??
El término "cambio de paradigma" fue acuñado por el filósofo estadounidense Thomas Kuhn (1922-1996). Es uno de los conceptos centrales en su trabajo de gran influencia, "La estructura de las revoluciones científicas", publicado en 1962. Para comprender lo que significa, primero debe comprender la noción de una teoría paradigmática..
Una teoría de paradigma es una teoría general que ayuda a proporcionar a los científicos que trabajan en un campo particular su amplio marco teórico, lo que Kuhn llama su "esquema conceptual". Les proporciona sus supuestos básicos, conceptos clave y metodología. Le da a su investigación su dirección y objetivos generales. Representa un modelo ejemplar de buena ciencia dentro de una disciplina particular..
Un cambio de paradigma ocurre cuando una teoría de paradigma es reemplazada por otra. Aquí hay unos ejemplos:
Kuhn estaba interesado en la forma en que la ciencia progresa. En su opinión, la ciencia no puede ponerse en marcha hasta que la mayoría de los que trabajan en un campo acuerden un paradigma. Antes de que esto suceda, todos están haciendo lo suyo a su manera, y no se puede tener el tipo de colaboración y trabajo en equipo que es característico de la ciencia profesional actual..
Una vez que se establece una teoría paradigmática, quienes trabajan dentro de ella pueden comenzar a hacer lo que Kuhn llama "ciencia normal". Esto cubre la mayor parte de la actividad científica. La ciencia normal es el negocio de resolver acertijos específicos, recopilar datos y hacer cálculos. La ciencia normal incluye:
Pero cada cierto tiempo en la historia de la ciencia, la ciencia normal arroja anomalías, resultados que no pueden explicarse fácilmente dentro del paradigma dominante. Algunos hallazgos desconcertantes por sí mismos no justificarían abandonar una teoría de paradigma que ha tenido éxito. Pero a veces los resultados inexplicables comienzan a acumularse, y esto finalmente conduce a lo que Kuhn describe como una "crisis".
A fines del siglo XIX, la incapacidad para detectar el éter, un medio invisible que se explicaba cómo viajaba la luz y cómo funcionaba la gravedad, eventualmente condujo a la teoría de la relatividad..
En el siglo XVIII, el hecho de que algunos metales ganaran masa cuando se quemaban estaba en desacuerdo con la teoría del flogisto. Esta teoría sostenía que los materiales combustibles contenían flogisto, una sustancia que se liberaba por la combustión. Finalmente, la teoría fue reemplazada por la teoría de Antoine Lavoisier de que la combustión requiere oxígeno.
La respuesta obvia a esta pregunta es que lo que cambia son simplemente las opiniones teóricas de los científicos que trabajan en el campo. Pero el punto de vista de Kuhn es más radical y más controvertido que eso. Argumenta que el mundo, o la realidad, no puede describirse independientemente de los esquemas conceptuales a través de los cuales lo observamos. Las teorías de los paradigmas son parte de nuestros esquemas conceptuales. Entonces, cuando ocurre un cambio de paradigma, en cierto sentido el mundo cambios O para decirlo de otra manera, los científicos que trabajan bajo diferentes paradigmas están estudiando mundos diferentes..
Por ejemplo, si Aristóteles observara una piedra balanceándose como un péndulo en el extremo de una cuerda, vería la piedra tratando de alcanzar su estado natural: en reposo, en el suelo. Pero Newton no vería esto; vería una piedra obedeciendo las leyes de la gravedad y la transferencia de energía. O para tomar otro ejemplo: antes de Darwin, cualquiera que compare una cara humana y la cara de un mono se sorprendería por las diferencias; después de Darwin, serían sorprendidos por las similitudes.
La afirmación de Kuhn de que, en un cambio de paradigma, la realidad que se está estudiando cambia es muy controvertida. Sus críticos sostienen que este punto de vista "no realista" conduce a una especie de relativismo y, por lo tanto, a la conclusión de que el progreso científico no tiene nada que ver con acercarse a la verdad. Kuhn parece aceptar esto. Pero dice que todavía cree en el progreso científico, ya que cree que las teorías posteriores suelen ser mejores que las anteriores, ya que son más precisas, ofrecen predicciones más potentes, ofrecen programas de investigación fructíferos y son más elegantes..
Otra consecuencia de la teoría de los cambios de paradigma de Kuhn es que la ciencia no progresa de manera uniforme, acumulando gradualmente conocimiento y profundizando sus explicaciones. Más bien, las disciplinas alternan entre períodos de ciencia normal conducidos dentro de un paradigma dominante y períodos de ciencia revolucionaria cuando una crisis emergente requiere un nuevo paradigma..
Eso es lo que originalmente significaba "cambio de paradigma", y lo que todavía significa en la filosofía de la ciencia. Sin embargo, cuando se usa fuera de la filosofía, a menudo solo significa un cambio significativo en la teoría o la práctica. Por lo tanto, eventos como la introducción de televisores de alta definición o la aceptación del matrimonio homosexual podrían describirse como un cambio de paradigma..