Zora Neale Hurston centró su novela Sus ojos estaban mirando a Dios alrededor de la protagonista Janie y su viaje para encontrarse a sí misma. Publicado en 1937, fue revolucionario para los lectores explorar temas de amor, lenguaje, género y espiritualidad a través de los ojos de una joven negra. Las siguientes citas son momentos en los que estos temas están particularmente encapsulados.
Los barcos a distancia tienen el deseo de todos los hombres a bordo. Para algunos entran con la marea. Para otros, navegan para siempre en el horizonte, nunca fuera de la vista, nunca aterrizando hasta que el Observador aparta la vista con resignación, sus sueños se mueren burlados por el Tiempo. Esa es la vida de los hombres..
Ahora, las mujeres olvidan todas esas cosas que no quieren recordar y recuerdan todo lo que no quieren olvidar. El sueño es la verdad. Luego actúan y hacen las cosas en consecuencia. (Capítulo 1)
Estos son los primeros párrafos de Sus ojos estaban mirando a Dios. En estas líneas iniciales, Hurston presenta una idea crucial que se lleva a lo largo de la novela: la metáfora de "barcos a distancia" describe cómo la realidad se forma de manera diferente para hombres y mujeres. Los hombres ven sus sueños a lo lejos, y pocos son capaces de cumplirlos (solo "algunos" que tienen la suerte de que "entren con la marea"). Las mujeres, por otro lado, no piensan en los sueños tan lejos. lejos de los barcos que nunca pisarán. Para las mujeres, "el sueño es la verdad" -Hurston parece estar afirmando que sus esperanzas y deseos están entretejidos en sus realidades inmediatas..
Esta diferencia esencial hace dos cosas: presagia la exploración de la dinámica de género en la novela y sirve como una introducción a la búsqueda de identidad de Janie. Ella vive su vida adhiriéndose a su verdad, y el lector sigue el viaje de Janie mientras entra en sí misma, controlando su propio destino y actualizando el verdadero amor..
A veces Dios se familiariza con las mujeres también y habla de sus asuntos internos. Me dijo lo sorprendido que estaba de que todos se volvieran tan inteligentes después de que Él te hizo diferente; y cuán sorprendidos están ustedes si alguna vez descubren que no saben la mitad de nosotros de lo que creen. Es tan fácil hacerse Dios Todopoderoso cuando no tienes nada contra ti, sino mujeres y pollos. (Capítulo 6)
Janie hace esta declaración a Jody y los hombres que andan por su tienda. La señora Robbins acababa de llegar pidiendo comida para sus hijos hambrientos. Cuando deja a los hombres reír y bromear cruelmente sobre su comportamiento, lo que incita a Janie a hablar en su defensa.
Esta cita es significativa de dos maneras: enfatiza las desigualdades entre mujeres y hombres, y presagia la capacidad de Janie para prevalecer sobre este desequilibrio de poder. Hasta este momento, Janie ha sido sumisa a Jody y su creencia de que las mujeres (y las gallinas) "no piensan en ellas mismas". Este discurso marca la primera ocasión en que Janie expresa cualquier desafío contra sus creencias sobre la autonomía femenina. Aunque Jody la silencia rápidamente en este caso, Janie degradará completamente a su esposo más tarde con solo sus palabras. Esta cita destaca así una de las ideas centrales de la novela: el lenguaje es poder.
Los años quitaron toda la pelea de la cara de Janie. Por un momento pensó que se había ido de su alma. No importa lo que hizo Jody, ella no dijo nada. Había aprendido a hablar y dejar algo. Ella era una rutina en el camino. Mucha vida debajo de la superficie, pero las ruedas lo mantenían golpeado. (Capítulo 7)
En esta cita, el narrador describe el sufrimiento que Janie sufre en su matrimonio con Jody. Jody quiere que Janie juegue un papel específico para él: el papel de la bella, obediente y sumisa esposa, un trofeo entre sus muchas cosas caras. Janie se convierte en un objeto para él, y como resultado, se siente "golpeado" como una "rutina en el camino". Hurston usa esta metáfora para expresar los efectos de los conceptos tóxicos de género. Tal tratamiento objetivante por parte de un compañero de vida es devastador, y hace que la vida y el alma de Janie sean enterradas en silencio..
Esta cita enfatiza aún más la idea de que el lenguaje es poder. Jody cree que las mujeres no deberían hablar, que su lugar está en el hogar, por lo que Janie aprende a "[decir] nada". No es hasta que Janie se entera de que sus palabras tienen poder, y hasta que tiene el coraje de usar ellos, que su vida florece renovada.
Vio una abeja con polvo hundirse en el santuario de una flor; Las mil cálices hermanas se arquean para encontrarse con el abrazo de amor y el temblor extático del árbol desde la raíz hasta las ramas más pequeñas que crecen en cada flor y echan espuma con deleite. ¡Así que esto fue un matrimonio! Había sido convocada para contemplar una revelación. Entonces Janie sintió un dolor implacablemente dulce que la dejó flácida y lánguida. (Capitulo 2)
Janie, de dieciséis años, está sentada debajo de un peral en el patio trasero de la casa de su abuela. Este pasaje de la escritura de la naturaleza marca su despertar sexual. Mientras mira las flores, se da cuenta de los conceptos de amor y unión por primera vez. También de repente se da cuenta de su cuerpo y del "dolor implacablemente dulce" que este despertar le trae, y así Janie comienza su existencia en relación con el sexo opuesto, es besada por un niño y poco después se arregla para casarse. . Hurston infunde la imaginería natural con lo espiritual, enfatizando el peso divino de este momento en la vida de Janie con menciones de "santuario", "revelación", "matrimonio" y "éxtasis".
Este peral encarna el amor divino que busca en el resto de la novela. Ella quiere experimentar su "revelación" por sí misma. Mide cada una de sus relaciones posteriores en referencia al peral, que siempre está con ella como un pedazo de su alma. Cuando la tratan con odio o frialdad, el peral se marchita. Cuando encuentra a su verdadero amor, Tea Cake, piensa en él como una abeja en una "flor de peral".
Esta cita también es significativa por otra razón: vincula la experiencia humana de Janie con el medio ambiente. Janie está constantemente (al igual que los otros personajes) recurriendo a la naturaleza para una experiencia de lo divino, y Hurston infunde a la novela un lenguaje como el de este pasaje, en el que Dios está unido con el mundo natural..
El viento volvió con triple furia y apagó la luz por última vez. Se sentaron en compañía de los demás en otras chabolas, con los ojos tensos contra las paredes toscas y sus almas preguntando si tenía la intención de medir su poder insignificante contra el suyo. Parecían estar mirando la oscuridad, pero sus ojos miraban a Dios. (Capítulo 18)
Este pasaje aparece más adelante en el libro, en los momentos previos al huracán Okeechobee que devasta la casa de Janie y Tea Cake. El título de la novela se toma de esta cita, y Hurston resume una de las ideas centrales de la narración aquí. Esperando el huracán, los personajes se enfrentan de repente con el poder igualador y total de Dios en comparación con la vida humana. Janie ha sufrido muchas injusticias a manos de otros, principalmente debido a su sucesión de maridos abusivos. Pero este huracán, y la naturaleza en general, es el juez supremo del sufrimiento. Es la causa precipitante de la muerte de Tea Cake..
Janie, Tea Cake y Motor Boat se enfrentan a Dios completamente humillado. La dinámica de poder explorada en la novela, los problemas de género y pobreza y raza, se eclipsan frente a los poderes decisivos finales: Dios, el destino y la naturaleza. Una vez más, Hurston está estableciendo una conexión entre lo divino y lo natural, mientras dibuja la imagen del grupo frente al huracán y mirando a Dios al mismo tiempo..
Dem, las pieles de carne tienen tu sonajero, sabes que están vivos ... Es un hecho conocido, Pheoby, tienes que ir allí, saber allí. Tu papá y tu mamá y nadie más puede decirte y mostrarte. Dos cosas que todos tienen que hacer. Tendrán que ir a Dios, y tendrán que averiguar acerca de vivir ellos mismos. (Capítulo 20)
Janie hace esta declaración a Pheoby, y al hacerlo, resume una de las conclusiones más poderosas de la novela. Después de contar la historia de su vida, el lector vuelve al presente en esta conversación entre las dos mujeres. Los "pieles de carne" son la gente del pueblo que la critica cruelmente y la juzga a su regreso, y Janie presenta la diferencia entre ella y los chismosos: para vivir debes actuar.
Este pasaje recuerda los primeros párrafos de la novela y el concepto de los sueños como "barcos a distancia". Janie ha vivido una vida plena hasta este punto; ella se encontró y experimentó su propia versión de la revelación del peral. La novela termina con la imagen de Janie tirando de "su horizonte como una gran red de pesca" y colocándolo sobre su hombro. Con esta comparación, Hurston señala que Janie ha realizado sus sueños al captar su horizonte. Esta cita resalta que encontró satisfacción por su decisión de seguir su propio camino a la luz de Dios, en la comprensión de su poder. Y por eso sus palabras de consejo a los demás son solo eso: "te tienen que ir a Dios, y ... descubren cómo viven ellos mismos".