Movimiento de conciencia negra de Sudáfrica en la década de 1970

El Movimiento de Conciencia Negra (BCM) fue un influyente movimiento estudiantil en la década de 1970 en el Apartheid de Sudáfrica. El Movimiento de Conciencia Negra promovió una nueva identidad y política de solidaridad racial y se convirtió en la voz y el espíritu del movimiento anti-apartheid en un momento en que tanto el Congreso Nacional Africano como el Congreso Panafricanista habían sido prohibidos a raíz de la Masacre de Sharpeville. . El BCM alcanzó su cenit en el levantamiento estudiantil de Soweto de 1976, pero luego disminuyó rápidamente.

Auge del movimiento de la conciencia negra

El Movimiento de Conciencia Negra comenzó en 1969 cuando los estudiantes africanos abandonaron la Unión Nacional de Estudiantes Sudafricanos, que era multirracial pero dominada por blancos, y fundaron la Organización de Estudiantes Sudafricanos (SASO). La SASO era una organización explícitamente no blanca abierta a estudiantes clasificados como africanos, indios o de color según la ley del apartheid.

Fue para unificar a los estudiantes no blancos y proporcionar una voz para sus quejas, pero el SASO encabezó un movimiento que llegó mucho más allá de los estudiantes. Tres años más tarde, en 1972, los líderes de este Movimiento de Conciencia Negra formaron la Convención del Pueblo Negro (BPC) para alcanzar y estimular a adultos y no estudiantes..

Objetivos y precursores del BCM

Hablando en términos generales, el BCM tenía como objetivo unificar y elevar las poblaciones no blancas, pero esto significaba excluir a un aliado anterior, los blancos liberales anti-apartheid. Como explicó Steve Biko, el líder más prominente de la Conciencia Negra, cuando los nacionalistas militantes decían que los blancos no pertenecían a Sudáfrica, querían decir que "queríamos quitar [al hombre blanco] de nuestra mesa, quitarle a la mesa todos los adornos". se lo puso, lo decoró al verdadero estilo africano, se sentó y luego le pidió que se uniera a nosotros en nuestros propios términos si lo deseaba ".

Los elementos del orgullo negro y la celebración de la cultura negra vincularon el Movimiento de Conciencia Negra con los escritos de W. E. B. Du Bois, así como con las ideas del panafricanismo y La Negritude.movimiento. También surgió al mismo tiempo que el movimiento Black Power en los Estados Unidos, y estos movimientos se inspiraron mutuamente; La Conciencia Negra era tanto militante como declaradamente no violenta. El movimiento de la conciencia negra también se inspiró en el éxito del FRELIMO en Mozambique. 

Soweto y las vidas posteriores de la BCM

Las conexiones exactas entre el Movimiento de Conciencia Negra y el Levantamiento de Estudiantes de Soweto se debaten, pero para el gobierno del Apartheid, las conexiones fueron lo suficientemente claras. Después de Soweto, la Convención del Pueblo Negro y varios otros movimientos de Conciencia Negra fueron prohibidos y sus líderes arrestados, muchos después de ser golpeados y torturados, incluido Steve Biko, quien murió bajo custodia policial..

El BPC resucitó parcialmente en la Organización Popular de Azania, que todavía está activa en la política sudafricana..

Fuentes

• Steve, Biko, Escribo lo que me gusta: Steve Biko. Una selección de sus escritos, ed. por Aelred Stubbs, Serie de escritores africanos. (Cambridge: Proquest, 2005), 69.
• Desai, Ashwin, "Los sudafricanos indios y el movimiento de conciencia negra bajo el apartheid". Estudios de la diáspora 8.1 (2015): 37-50. 
• Hirschmann, David. "El Movimiento de la Conciencia Negra en Sudáfrica". El diario de estudios africanos modernos. 28,1 (marzo de 1990): 1-22.