La sabiduría socrática se refiere a la comprensión de Sócrates de los límites de su conocimiento en el sentido de que solo sabe lo que sabe y no supone saber nada más o menos. Aunque nunca fue escrito directamente por Sócrates como una teoría o tratado, nuestra comprensión de sus filosofías en su relación con la sabiduría deriva de los escritos de Platón sobre el tema. En obras como "Apología", Platón describe la vida y las pruebas de Sócrates que influyen en nuestra comprensión del elemento más verdadero de la "sabiduría socrática": somos tan sabios como nuestra conciencia de nuestra ignorancia..
Aunque atribuido a Sócrates, el ahora famoso "Sé que no sé nada" realmente se refiere a una interpretación del relato de Platón sobre la vida de Sócrates, aunque nunca se menciona directamente. De hecho, Sócrates a menudo afirma altamente su inteligencia en el trabajo de Platón, llegando incluso a decir que moriría por ello. Aún así, el sentimiento de la frase hace eco de algunas de las citas más famosas de Sócrates sobre la sabiduría..
Por ejemplo, Sócrates dijo una vez: "No creo que sepa lo que no sé". En el contexto de esta cita, Sócrates está explicando que no pretende poseer el conocimiento de artesanos o académicos sobre temas que no ha estudiado, que no tiene falsas pretensiones para comprenderlos. En otra cita sobre el mismo tema de experiencia, Sócrates dijo una vez: "Sé muy bien que no poseo ningún conocimiento del que valga la pena hablar" sobre el tema de construir una casa..
Lo que en realidad es cierto de Sócrates es que ha dicho todo lo contrario de "Sé que no sé nada". Su discusión rutinaria sobre el intelecto y la comprensión depende de su propia inteligencia. De hecho, no teme a la muerte porque dice "temer a la muerte es pensar que sabemos lo que no sabemos", y está ausente de esta ilusión de comprender lo que la muerte podría significar sin verla nunca..
En "Disculpa", Platón describe a Sócrates en su juicio en 399 a.E.C. donde Sócrates le dice a la corte cómo su amigo Chaerephon le preguntó al Oráculo de Delfos si alguien era más sabio que él. La respuesta del oráculo, que ningún ser humano era más sabio que Sócrates, lo dejó desconcertado, por lo que se embarcó en una búsqueda para encontrar a alguien más sabio que él para demostrar que el oráculo estaba equivocado..
Sin embargo, lo que Sócrates descubrió fue que, aunque muchas personas tenían habilidades y áreas de especialización particulares, todos tendían a pensar que también eran sabios sobre otros asuntos, como las políticas que el gobierno debería seguir, cuando claramente no lo eran. Llegó a la conclusión de que el oráculo tenía razón en cierto sentido limitado: él, Sócrates, era más sabio que otros en este aspecto: que era consciente de su propia ignorancia.
Esta conciencia tiene dos nombres que parecen virtualmente opuestos entre sí: "ignorancia socrática" y "sabiduría socrática". Pero no hay contradicción real aquí. La sabiduría socrática es una especie de humildad: simplemente significa ser consciente de lo poco que uno realmente sabe; cuán inciertas son las creencias de uno; y cuán probable es que muchos de ellos puedan estar equivocados. En la "Disculpa", Sócrates no niega que la verdadera sabiduría, una visión real de la naturaleza de la realidad, es posible; pero parece pensar que solo lo disfrutan los dioses, no los seres humanos.