Panegyric (Retórica)

En retórica, panegírico es un discurso o composición escrita que ofrece elogios para un individuo o una institución: un encomio o un elogio. Adjetivo: panegírico. Contrastar con invectiva.

En la retórica clásica, el panegírico era reconocido como una forma de discurso ceremonial (retórica epidéctica) y se practicaba comúnmente como un ejercicio retórico.

Etimología

Del griego, "asamblea pública"

Ejemplos y observaciones

• Panegyric de Isócrates en el Festival Panhelénico
  "Ahora los fundadores de nuestros grandes festivales son justamente elogiados por transmitirnos una costumbre por la cual, después de proclamar una tregua y resolver nuestras disputas pendientes, nos reunimos en un lugar, donde, mientras hacemos nuestras oraciones y sacrificios en común, Se nos recuerda el parentesco que existe entre nosotros y se nos hace sentir más amables el uno con el otro para el futuro, reviviendo nuestras viejas amistades y estableciendo nuevos lazos. Y ni a los hombres comunes ni a los de los dones superiores es el tiempo que pasamos inactivo y sin ánimo de lucro, pero en el concurso de los griegos, estos últimos tienen la oportunidad de mostrar su destreza, los primeros para contemplar estos enfrentamientos entre sí en los juegos; y a nadie le falta entusiasmo por el festival, pero todos encuentran en él lo que halaga su orgullo, los espectadores cuando ven a los atletas esforzarse para su beneficio, los atletas cuando reflejan que todo el mundo ha venido a mirarlos ".
  (Isócrates, Panegyricus, 380 a.C.)
• Panegyric de Shakespeare
  "Este trono real de reyes, esta isla del cetro,
  Esta tierra de majestad, esta sede de Marte,
  Este otro Edén, semi-paraíso,
  Esta fortaleza construida por la naturaleza para ella
  Contra la infección y la mano de guerra.,
  Esta feliz raza de hombres, este pequeño mundo,
  Esta piedra preciosa engastada en el mar plateado,
  Que lo sirve en la oficina de un muro,
  O como foso defensivo de una casa,
  Contra la envidia de tierras menos felices.,
  Esta bendita trama, esta tierra, este reino, esta Inglaterra ... "
  (John de Gaunt en William Shakespeare's Rey Ricardo II, Acto 2, escena 1)
• Elementos de las letras clásicas
  "Isócrates pudo haber sido el primero en dar un nombre específico a los discursos pronunciados en tales reuniones al nombrar su famoso llamamiento a la unidad helénica Panegyrikos en 380 a.E.C. Esta fue la composición más famosa de Isócrates y bien pudo haber popularizado el uso del término genéricamente para referirse a los discursos del festival ...
  "[George A.] Kennedy enumera lo que se convirtió en los elementos tradicionales en tales discursos: 'A panegírico, El nombre técnico para un discurso del festival, consiste normalmente en alabanza al dios asociado con el festival, alabanza de la ciudad en la que se celebra el festival, alabanza del concurso en sí y de la corona otorgada, y finalmente, alabanza del rey o funcionarios a cargo '(1963, 167). Sin embargo, un examen de los discursos panegíricos antes de Aristóteles Retórica revela una característica adicional: los primeros panegíricos contenían una dimensión deliberativa inconfundible. Es decir, tenían una orientación abiertamente política y tenían como objetivo alentar a la audiencia a seguir un curso de acción ".
  (Edward Schiappa, Los comienzos de la teoría retórica en la Grecia clásica. Yale Univ. Prensa, 1999)
• Amplificación en letras clásicas
  "Con el tiempo, las virtudes morales llegaron a ser vistas en las filosofías políticas grecorromanas como canónicas, y panegíricos en ambos idiomas se fundaron regularmente en un canon de cuatro virtudes, generalmente justicia, coraje, templanza y sabiduría (Seager 1984; S. Braund 1998: 56-7). La principal recomendación retórica de Aristóteles es que las virtudes se amplifiquen, es decir, se amplíen, mediante la narrativa (de acciones y logros) y las comparaciones (rh.. 1.9.38). los Rhetorica como Alexandrum es menos filosófico y más práctico en su consejo; la amplificación sigue siendo la ambición clave para el panegirista, en un intento de maximizar lo positivo y minimizar el contenido negativo del discurso; y se insta a la invención, si es necesario (Rh. Alabama. 3) Así, desde contextos democráticos y monárquicos, Grecia dejó una dotación sustancial y variada de material panegírico, en prosa y verso, serio y alegre, teórico y aplicado ".
  (Roger Rees, "Panegyric". Un compañero de la retórica romana, ed. por William J. Dominik y Jon Hall. Blackwell, 2007)
• Cicero en Panegyrics
  "Las causas se subdividen en dos categorías, una que tiene como objetivo dar placer y una segunda que tiene como objetivo la demostración de un caso. Un ejemplo del primer tipo de causa es el panegírico, que tiene que ver con el elogio y la culpa. Un panegírico no establece proposiciones dudosas; más bien amplifica lo que ya se sabe. Las palabras deben elegirse por su brillo en un panegírico ".
  (Cicero, De Partitione Oratoria, 46 a.C.)
• Flogome Alabanza
  "Thomas Blount definió panegírico en su Glossografía de 1656 como "un tipo de discurso u oración licencioso, en alabanza y elogio de reyes u otras grandes personas, en el que algunas falsedades se alegran con muchas adulaciones". Y, de hecho, los panegiristas se esforzaron por lograr un doble objetivo, trabajando para popularizar la política imperial mientras esperaban frenar los abusos del poder ".
  (Shadi Bartsch, "Panegyric". Enciclopedia de la retórica, ed. por Thomas O. Sloane. Oxford Univ. Prensa, 2001)

Pronunciación: pan-eh-JIR-ek