Epimona (pronunciado eh-PIM-o-nee) es un término retórico para la repetición frecuente de una frase o pregunta; Viviendo en un punto. También conocido como perseverantia, leitmotif, y estribillo. En El uso de Shakespeare de las artes del lenguaje (1947), la hermana Miriam Joseph observa que la epimona es "una figura efectiva para influir en las opiniones de una multitud" debido a "su repetición insistente de una idea en las mismas palabras".
En su Arte de la poesía inglesa (1589), George Puttenham llamó a la epimona "la repetición larga" y "la carga del amor".
Ver ejemplos y observaciones a continuación. Ver también:
Commoratio
Epizeuxis
Saciedad semántica
Symploce
Etimología Del griego, "demora, demora"
Ejemplos
"Simon Dedalus dice que todos sus cerebros están en la nuca. Detrás de él hay verdugones de carne. Pliegues gordos de cuello, gordo, cuello, gordo, cuello". (James Joyce, Ulises, 1922)
"El señor Dick sacudió la cabeza, como renunciando completamente a la sugerencia; y respondiendo muchas veces, y con gran confianza, '¡No mendigo, no mendigo, no mendigo, señor!'" (Charles Dickens, David Copperfield, 1850)
"Olvidamos demasiado pronto las cosas que pensamos que nunca podríamos olvidar. Olvidamos los amores y las traiciones por igual, olvidamos lo que susurramos y lo que gritamos, olvidamos quiénes éramos". (Joan Didion, "Manteniendo un cuaderno", 1968)
Epimone en Shakespeare's OTELO "Pon dinero en tu bolso; sigue las guerras; derrota tu favor con una barba usurpada; Yo digo, pon dinero en tu bolso. Eso no puede ser que Desdémona la continúe por mucho tiempo amor al moro - pon dinero en tu bolso - ni él suyo para ella: fue un comienzo violento, y tú verá un secuestro responsable: poner pero dinero en tu bolso ". (Iago en William Shakespeare's OTELO, Acto 1, escena 3)
Epimone en Shakespeare's Julio César "¿Quién está aquí tan bajo que sería un siervo? Si es así, habla; por él he ofendido. ¿Quién está aquí tan grosero que no sería un romano? Si alguien habla, por él he ofendido". (Bruto en William Shakespeare's Julio César, Acto 3, escena 2) "Aquí, bajo licencia de Brutus y el resto-- Porque Bruto es un hombre honorable; Así son todos, todos los hombres honorables-- Ven a hablar en el funeral de César. Él era mi amigo, fiel y justo para mí; Pero Bruto dice que era ambicioso; Y Bruto es un hombre honorable.. Ha traído a muchos cautivos a casa en Roma. Cuyos rescates llenaron las arcas generales; ¿Esto en César parecía ambicioso?? Cuando los pobres lloraron, César lloró: La ambición debe estar hecha de material más duro: Sin embargo, Bruto dice que era ambicioso; Y Bruto es un hombre honorable.. Todos ustedes vieron eso en el Lupercal Tres veces le regalé una corona real, Lo cual hizo tres veces rechazar. ¿Era esta ambición?? Sin embargo, Bruto dice que era ambicioso; Y, claro, es un hombre honorable ... " (Mark Antony en William Shakespeare's Julio César, Acto 3, escena 2)
La epimona como falacia "Hay una figura retórica llamada 'epimona'..., cuyo propósito es hacer que alguna palabra o pensamiento sea ridículo por su frecuente repetición, y mostrar su carácter grotesco como elemento de discusión. Pero a veces, a partir de la repetición frecuente de un pensamiento, se deduce una de las falacias más sutiles conocidas por el lenguaje. Esta falacia es recurrida a menudo por hombres sin escrúpulos durante la excitación de las contiendas políticas, cuando se asume alguna idea o punto sin pruebas en detrimento y prejuicio de un hombre o partido; y aunque puede no tener una base justa de apoyo, aún se considera y comenta con tanta frecuencia que el ignorante asume que el cargo debe ser verdadero, de lo contrario no recibiría tanta consideración; se aplican al asunto en consideración el viejo adagio: "Que donde hay tanto humo debe haber algo de fuego". (Daniel F. Miller, La retórica como arte de persuasión: desde el punto de vista de un abogado. Molinos, 1880)
Epimone de Calvino "Estás a punto de comenzar a leer la nueva novela de Italo Calvino, Si en una noche de invierno un viajero. Relajarse. Concentrado. Disipar cualquier otro pensamiento. Deja que el mundo a tu alrededor se desvanezca. Lo mejor es cerrar la puerta; El televisor siempre está encendido en la habitación contigua. Dígale a los demás de inmediato: "¡No, no quiero ver televisión!" Alza la voz; de lo contrario, no te oirán: «¡Estoy leyendo! ¡No quiero que me molesten! Quizás no te hayan escuchado, con todo ese alboroto; habla más fuerte, grita; "Estoy empezando a leer la nueva novela de Italo Calvino" ... "Encuentre la posición más cómoda: sentado, estirado, acurrucado o acostado. Acostado boca arriba, de lado, boca abajo. En un sillón, en el sofá, en la mecedora, en la tumbona, en el hassock. En la hamaca, si tienes una hamaca. En la parte superior de tu cama, por supuesto, o en la cama. Incluso puedes pararte sobre tus manos, cabeza abajo, en la posición de yoga. Con el libro al revés, naturalmente. "Por supuesto, la posición ideal para leer es algo que nunca se puede encontrar. En los viejos tiempos, solían leer de pie, en un atril. La gente estaba acostumbrada a pararse de pie, sin moverse. Descansaban así cuando estaban cansado de montar a caballo. Nadie pensó nunca en leer a caballo; y sin embargo, la idea de sentarse en la silla de montar, el libro apoyado en la melena del caballo, o tal vez amarrado a la oreja del caballo con un arnés especial, te parece atractivo. " (Italo Calvino, Si en una noche de invierno un viajero, 1979/1981)