Crispus Attucks, el héroe de la masacre de Boston
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La primera persona en morir en la masacre de Boston fue un marinero afroamericano llamado Crispus Attucks. No se sabe mucho sobre Crispus Attucks antes de su muerte en 1770, pero sus acciones ese día se convirtieron en una fuente de inspiración para los estadounidenses blancos y negros en los años venideros..
Ataques en la esclavitud
Attucks nació alrededor de 1723; su padre era un esclavo africano en Boston, y su madre era india natick. Su vida hasta los 27 años es un misterio, pero en 1750 el diácono William Brown de Framingham, Massachusetts, publicó un aviso en el Gaceta de Boston que su esclavo, Attucks, se había escapado. Brown ofreció una recompensa de 10 libras, así como el reembolso de los gastos incurridos a cualquiera que atrape a Attucks.
La masacre de Boston
Nadie capturó Attucks, y en 1770 estaba trabajando como marinero en un barco ballenero. El 5 de marzo, estaba almorzando cerca de Boston Common junto con otros marineros de su barco, esperando el buen tiempo para poder zarpar. Cuando escuchó una conmoción afuera, Attucks fue a investigar y descubrió una multitud de estadounidenses agrupados cerca de la guarnición británica..
La multitud se había reunido después de que un aprendiz de barbero acusara a un soldado británico de no pagar por un corte de pelo. El soldado golpeó al niño con ira, y varios bostonios, al ver el incidente, se reunieron y le gritaron al soldado. Otros soldados británicos se unieron a su compañero, y se pararon mientras la multitud se hacía más grande..
Attucks se unió a la multitud. Tomó el liderazgo del grupo, y lo siguieron a la aduana. Allí, los colonos estadounidenses comenzaron a lanzar bolas de nieve a los soldados que custodiaban la aduana..
Las cuentas de lo que sucedió después diferían. Un testigo de la defensa testificó en los juicios del capitán Thomas Preston y otros ocho soldados británicos que Attucks tomó un palo y se lo arrojó al capitán y luego a un segundo soldado..
La defensa culpó de las acciones de la multitud a los pies de Attucks, describiéndolo como un alborotador que incitó a la mafia. Esta puede haber sido una forma temprana de hostigamiento racial ya que otros testigos refutaron esta versión de los eventos..
Por mucho que fueron provocados, los soldados británicos abrieron fuego contra la multitud que se había reunido, matando primero a Attucks y luego a otros cuatro. En el juicio de Preston y otros soldados, los testigos diferían sobre si Preston había dado la orden de disparar o si un soldado solitario había descargado su arma, lo que provocó que sus compañeros soldados abrieran fuego..
El legado de Attucks
Attucks se convirtió en un héroe para los coloniales durante la Revolución Americana; Lo vieron como valientemente frente a los abusivos soldados británicos. Y es completamente posible que Attucks decidiera unirse a la multitud para tomar una posición en contra de la tiranía británica percibida. Como marinero en la década de 1760, habría sido consciente de la práctica británica de impresionar (u obligar) a los marineros coloniales estadounidenses al servicio de la armada británica. Esta práctica, entre otras, exacerbó las tensiones entre v y los británicos..
Attucks también se convirtió en un héroe para los afroamericanos. A mediados del siglo XIX, los bostonianos afroamericanos celebraron el "Día Crispus Attucks" todos los años el 5 de marzo. Crearon la festividad para recordar a los estadounidenses el sacrificio de Attucks después de que los negros fueran declarados no ciudadanos en la decisión de la Corte Suprema (1857). En 1888, la ciudad de Boston erigió un monumento a Attucks en Boston Common. Attucks fue visto como alguien que se había martirizado por la independencia de Estados Unidos, incluso cuando él mismo había nacido en el sistema opresivo de la esclavitud estadounidense..
Fuentes
- Langguth, A. J. Patriots: los hombres que comenzaron la revolución americana. Nueva York: Simon & Schuster, 1989.
- Lanning, Michael Lee. El soldado afroamericano: de Crispus Attucks a Colin Powell. Seacus, NJ: Citadel Press, 2004.
- Thomas, Richard W. La vida para nosotros es lo que hacemos: construir una comunidad negra en Detroit, 1915-1945. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1992.
