Abba Kovner y Resistencia en el gueto de Vilna

En el gueto de Vilna y en el bosque de Rudninkai (ambos en Lituania), Abba Kovner, de solo 25 años, lideró combatientes de la resistencia contra el enemigo nazi asesino durante el Holocausto..

Quien fue Abba Kovner?

Abba Kovner nació en 1918 en Sebastopol, Rusia, pero luego se mudó a Vilna (ahora en Lituania), donde asistió a una escuela secundaria hebrea. Durante estos primeros años, Kovner se convirtió en un miembro activo en el movimiento juvenil sionista, Ha-Shomer ha-Tsa'ir.

En septiembre de 1939, comenzó la Segunda Guerra Mundial. Solo dos semanas después, el 19 de septiembre, el Ejército Rojo ingresó a Vilna y pronto lo incorporó a la Unión Soviética. Kovner se volvió activo durante este tiempo, 1940 a 1941, con el underground. Pero la vida cambió drásticamente para Kovner una vez que los alemanes invadieron.

Los alemanes invaden Vilna

El 24 de junio de 1941, dos días después de que Alemania lanzó su ataque sorpresa contra la Unión Soviética (Operación Barbarroja), los alemanes ocuparon Vilna. Mientras los alemanes avanzaban hacia el este hacia Moscú, instigaron su despiadada opresión y Aktionen asesinos en las comunidades que ocupaban..

Vilna, con una población judía de aproximadamente 55,000, era conocida como la "Jerusalén de Lituania" por su floreciente cultura e historia judía. Los nazis pronto cambiaron eso.

Cuando Kovner y otros 16 miembros de Ha-Shomer ha-Tsa'ir se escondieron en un convento de monjas dominicas a pocos kilómetros de Vilna, los nazis comenzaron a librar a Vilna de su "problema judío".

El asesinato comienza en Ponary

Menos de un mes después de que los alemanes ocuparon Vilna, llevaron a cabo su primer Aktionen. Einsatzkommando 9 reunió a 5.000 hombres judíos de Vilna y los llevó a Ponary (un lugar aproximadamente a seis millas de Vilna que había excavado grandes pozos, que los nazis usaron como un área de exterminio en masa para los judíos del área de Vilna).

Los nazis fingieron que los hombres serían enviados a campos de trabajo forzado cuando realmente fueron enviados a Ponary y fusilados..

El siguiente Aktion importante tuvo lugar del 31 de agosto al 3 de septiembre. Este Aktion simuló una represalia por un ataque contra los alemanes. Kovner, mirando por una ventana, vio a una mujer.

arrastrada por el pelo por dos soldados, una mujer que sostenía algo en sus brazos. Uno de ellos le dirigió un rayo de luz a la cara, el otro la arrastró por el pelo y la arrojó al pavimento..
Entonces el bebé se cayó de sus brazos. Creo que uno de los dos, el de la linterna, tomó al bebé, lo levantó en el aire y lo agarró por la pierna. La mujer se arrastró por la tierra, agarró su bota y suplicó piedad. Pero el soldado tomó al niño y lo golpeó con la cabeza contra la pared, una vez, dos veces, lo estrelló contra la pared..1

Tales escenas ocurrieron con frecuencia durante este Aktion de cuatro días, que terminó con 8,000 hombres y mujeres llevados a Ponary y fusilados..

La vida no mejoró para los judíos de Vilna. Del 3 al 5 de septiembre, inmediatamente después del último Aktion, los judíos restantes fueron obligados a entrar en una pequeña área de la ciudad y encerrados. Kovner recuerda,

Y cuando las tropas condujeron a toda la gente sufriendo, torturada y llorosa a las calles estrechas del ghetto, a esas siete calles estrechas y apestosas, y cerraron los muros que se habían construido, detrás de ellos, todos repentinamente suspiraron de alivio. Dejaron tras de sí días de miedo y horror; y delante de ellos había privaciones, hambre y sufrimiento, pero ahora se sentían más seguros, menos asustados. Casi nadie creía que sería posible matarlos a todos, a todos esos miles y decenas de miles, los judíos de Vilna, Kovno, Bialystok y Varsovia, los millones, con sus mujeres y niños..2

Aunque habían experimentado terror y destrucción, los judíos de Vilna todavía no estaban listos para creer la verdad sobre Ponary. Incluso cuando una sobreviviente de Ponary, una mujer llamada Sonia, regresó a Vilna y contó sus experiencias, nadie quería creer. Bueno, algunos lo hicieron. Y estos pocos decidieron resistir.