4 Publicaciones del renacimiento de Harlem

El Renacimiento de Harlem, también conocido como el Movimiento Nuevo Negro, fue en realidad un fenómeno cultural que comenzó en 1917 con la publicación de Jean Toomer. Caña. El movimiento artístico terminó en 1937 con la publicación de la novela de Zora Neale Hurston, Sus ojos estaban mirando a Dios.

Durante veinte años, los escritores y artistas del Renacimiento de Harlem exploraron temas como la asimilación, la alienación, el racismo y el orgullo a través de la creación de novelas, ensayos, obras de teatro, poesía, escultura, pinturas y fotografía..

Estos escritores y artistas no habrían podido iniciar sus carreras sin que las masas vieran su trabajo. Cuatro publicaciones notables-La crisis, Oportunidad, El mensajero y de Marcus Garvey Mundo negro imprimió el trabajo de muchos artistas y escritores afroamericanos, ayudando al Harlem Renaissance a convertirse en el movimiento artístico que hizo posible que los afroamericanos desarrollaran una voz auténtica en la sociedad estadounidense.

La crisis

Establecida en 1910 como la revista oficial de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP), La crisis fue la revista social y política preeminente para afroamericanos. Con W. E. B. Du Bois como editor, la publicación quedó pegada a su subtítulo: "Un registro de las razas más oscuras" al dedicar sus páginas a eventos como la Gran Migración. Para 1919, la revista tenía una circulación mensual estimada de 100,000. Ese mismo año, Du Bois contrató a Jessie Redmon Fauset como editora literaria de la publicación. Durante los siguientes ocho años, Fauset dedicó sus esfuerzos a promover el trabajo de escritores afroamericanos como Countee Cullen, Langston Hughes y Nella Larsen..

Oportunidad: un diario de vida negra

Como la revista oficial de la National Urban League (NUL), la misión de la publicación era "poner al descubierto la vida de los negros tal como es". Lanzado en 1923, el editor Charles Spurgeon Johnson comenzó la publicación publicando hallazgos de investigación y ensayos. Para 1925, Johnson publicaba obras literarias de artistas jóvenes como Zora Neale Hurston. Ese mismo año, Johnson organizó un concurso literario: los ganadores fueron Hurston, Hughes y Cullen. En 1927, Johnson antologó los mejores escritos publicados en la revista. La colección tenía derecho Ebony and Topaz: A Collectanea y presentó el trabajo de miembros del Renacimiento de Harlem.

El mensajero

La publicación políticamente radical fue establecida por A. Philip Randolph y Chandler Owen en 1917. Originalmente, Owen y Randolph fueron contratados para editar una publicación titulada Hotel Messenger por trabajadores hoteleros afroamericanos. Sin embargo, cuando los dos editores escribieron un artículo llamativo que expuso a los funcionarios sindicales de la corrupción, el periódico dejó de imprimirse. Owen y Randolph rápidamente se recuperaron y establecieron el diario. El mensajero. Su agenda era socialista y sus páginas incluían una combinación de noticias, comentarios políticos, reseñas de libros, perfiles de figuras importantes y otros artículos de interés. En respuesta al Verano Rojo de 1919, Owen y Randolph reimprimieron el poema "Si debemos morir", escrito por Claude McKay. Otros escritores como Roy Wilkins, E. Franklin Frazier y George Schuyler también publicaron trabajos en esta publicación. La publicación mensual dejó de imprimirse en 1928.. 

El mundo negro

Publicado por la United United Improvement Association (UNIA), El mundo negro tuvo una circulación de más de 200,000 lectores. El periódico semanal se publicó en inglés, español y francés. El periódico se dispersó por los Estados Unidos, África y el Caribe. Su editor y editor, Marcus Garvey, usó las páginas del periódico para "preservar el término negro para la carrera en contra del deseo desesperado de otros periodistas de sustituir el término" coloreado "por la carrera". Cada semana, Garvey proporcionó a los lectores un editorial de primera plana sobre la difícil situación de las personas en la diáspora africana. La esposa de Garvey, Amy, también fue editora y administró la página "Nuestras mujeres y lo que piensan" en la publicación semanal de noticias. Adicionalmente, El mundo negro incluyó poesía y ensayos que interesarían a las personas de ascendencia africana en todo el mundo. Tras la deportación de Garvey en 1933, El mundo negro dejó de imprimir.