Tres Zapotes (México) - Ciudad Olmeca de Veracruz
Share
Tres Zapotes (Tres sah-po-tes, o "tres sapodillas") es un importante sitio arqueológico olmeca ubicado en el estado de Veracruz, en las tierras bajas del centro sur de la costa del Golfo de México. Es considerado el tercer sitio olmeca más importante, después de San Lorenzo y La Venta..
Nombrado por los arqueólogos después del árbol de hoja perenne nativo del sur de México, Tres Zapotes floreció durante el período Formativo Tardío / Preclásico Tardío (después del 400 aC) y estuvo ocupado durante casi 2,000 años, hasta el final del período Clásico y en el Posclásico Temprano. Los hallazgos más importantes en este sitio incluyen dos cabezas colosales y la famosa estela C.
Desarrollo Cultural Tres Zapotes
El sitio de Tres Zapotes se encuentra en la ladera de una zona pantanosa, cerca de los ríos Papaloapan y San Juan del sur de Veracruz, México. El sitio contiene más de 150 estructuras y unas cuarenta esculturas de piedra. Tres Zapotes se convirtió en un centro olmeca principal solo después del declive de San Lorenzo y La Venta. Cuando el resto de los sitios de cultivo olmecas comenzaron a disminuir alrededor del año 400 aC, Tres Zapotes continuó sobreviviendo, y estuvo ocupado hasta el Posclásico Temprano alrededor del año 1200 DC.
La mayoría de los monumentos de piedra en Tres Zapotes datan del período Epi-Olmeca (que significa post-Olmeca), un período que comenzó alrededor del año 400 aC y señaló el declive del mundo olmeca. El estilo artístico de estos monumentos muestra una disminución gradual de los motivos olmecas y el aumento de las conexiones estilísticas con la región del Istmo de México y las tierras altas de Guatemala. La estela C también pertenece al período Epi-Olmeca. Este monumento presenta la segunda fecha más antigua del calendario Mesoamericano de Cuenta Larga: 31 a. C. La mitad de la estela C se exhibe en el museo local de Tres Zapotes; la otra mitad está en el Museo Nacional de Antropología en la Ciudad de México.
Los arqueólogos creen que durante el período Formativo Tardío / Epi-Olmeca (400 a. C.-AD 250/300) Tres Zapotes fue ocupada por personas con conexiones más fuertes con la región del Istmo de México, probablemente Mixe, un grupo de la misma familia lingüística de los olmecas..
Después del declive de la cultura olmeca, Tres Zapotes continuó siendo un importante centro regional, pero al final del período Clásico el sitio estaba en declive y fue abandonado durante el Posclásico Temprano.
Plano del sitio
Se han mapeado más de 150 estructuras en Tres Zapotes. Estos montículos, de los cuales solo unos pocos han sido excavados, consisten principalmente en plataformas residenciales agrupadas en diferentes grupos. El núcleo residencial del sitio está ocupado por el Grupo 2, un conjunto de estructuras organizadas alrededor de una plaza central y con una altura de casi 12 metros (40 pies). El Grupo 1 y el Grupo Nestepe son otros grupos residenciales importantes ubicados en la periferia inmediata del sitio..
La mayoría de los sitios olmecas tienen un núcleo central, un "centro" donde se encuentran todos los edificios importantes: Tres Zapotes, por el contrario, presenta un modelo de asentamiento disperso, con varias de sus estructuras más importantes ubicadas en la periferia. Esto puede haber sido porque la mayoría de ellos fueron construidos después del declive de la sociedad olmeca. Las dos cabezas colosales encontradas en Tres Zapotes, Monumentos A y Q, no se encontraron en la zona central del sitio, sino más bien en la periferia residencial, en el Grupo 1 y el Grupo Nestepe..
Debido a su larga secuencia de ocupación, Tres Zapotes es un sitio clave no solo para comprender el desarrollo de la cultura olmeca sino, en general, para la transición del período Preclásico al Clásico en la costa del Golfo y en Mesoamérica.
Investigaciones arqueológicas en Tres Zapotes
El interés arqueológico en Tres Zapotes comenzó a fines del siglo XIX, cuando en 1867 el explorador mexicano José Melgar y Serrano informó haber visto una cabeza colosal olmeca en el pueblo de Tres Zapotes. Más tarde, en el siglo XX, otros exploradores y plantadores locales registraron y describieron la colosal cabeza. En la década de 1930, el arqueólogo Matthew Stirling realizó la primera excavación en el sitio. Después de eso, varios proyectos, realizados por instituciones mexicanas y estadounidenses, se han llevado a cabo en Tres Zapotes. Entre los arqueólogos que trabajaron en Tres Zapotes se encuentran Philip Drucker y Ponciano Ortiz Ceballos. Sin embargo, en comparación con otros sitios olmecas, Tres Zapotes todavía es poco conocido..
Fuentes
Este artículo ha sido editado por K. Kris Hirst
- Casellas Cañellas E. 2005. El Contexto arqueológico de la cabeza colosal Olmeca Número 7 de San Lorenzo, Veracruz, México. Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona.
- Loughlin ML, Pool CA, Fernández-Díaz JC y Shrestha RL. 2016. Mapeo de la política de Tres Zapotes: la efectividad de Lidar en entornos aluviales tropicales. Avances en la práctica arqueológica 4 (3): 301-313.
- Killion TW y Urcid J. 2001. El legado olmeca: continuidad cultural y cambio en las tierras bajas de la costa sur del Golfo de México Revista de arqueología de campo 28 (1/2): 3-25.
- Manzanilla L y Lopez Lujan L (eds.). 2001 [1995]. Historia Antigua de Mexico. Ciudad de México: Miguel Angel Porrúa.
- Pool CA, Ceballos PO, del Carmen Rodríguez Martínez M y Loughlin ML. 2010. El horizonte temprano en Tres Zapotes: implicaciones para la interacción olmeca. Mesoamérica antigua 21 (01): 95-105.
- Pool CA, Knight CLF y Glascock MD. 2014. Adquisición formativa de obsidiana en Tres Zapotes, Veracruz, México: implicaciones para la economía política olmeca y epi-olmeca. Mesoamérica antigua 25 (1): 271-293.
- Pool CA (ed.). 2003. Arqueología de asentamientos y economía política en Tres Zapotes, Veracruz, México. Los Ángeles: Instituto Cotsen de Arqueología.
- Piscina CA. 2007. Arqueología Olmeca y Mesoamérica Temprana. Cambridge, Cambridge University Press.
- VanDerwarker A y Kruger R. 2012. Variación regional en la importancia y usos del maíz en el corazón olmeca formativo temprano y medio: Nuevos datos arqueobotánicos de la granja de San Carlos, sur de Veracruz. Antiguedad Latinoamericana 23 (4): 509-532.
