Los habitantes del Reino Gushi, a los que se hace referencia en la literatura arqueológica como la cultura Subeixi, fueron los primeros residentes permanentes de la región árida sin litoral llamada la cuenca Turpan de la provincia de Xinjiang en el oeste de China, que comenzó hace unos 3.000 años. La cuenca de Turpan sufre temperaturas extremas, que oscilan entre -27 y +32 grados Celsius (-16 a 89 grados Fahrenheit; dentro de ella se encuentra el oasis de Turpan, creado y mantenido por un sistema qanat masivo, construido mucho después de que el Subeixi hubiera sido conquistado.
Finalmente, en el lapso de aproximadamente 1,000 años, el Subeixi se convirtió en una sociedad agropastoral, con contactos de gran alcance en toda Asia; se cree que este Subeixi posterior representa el estado Cheshi (Chü-shih) reportado en los registros históricos chinos como haber luchado y perdido contra los Han occidentales.
Los Subeixi fueron una de varias sociedades esteparias euroasiáticas de la Edad de Bronce que deambularon por las vastas estepas centrales y construyeron y mantuvieron la red comercial conocida como la Ruta de la Seda..
Se dice que el armamento Subeixi, los accesorios para el caballo y las prendas son similares a los de la cultura Pazyryk, lo que sugiere contactos entre Subeixi y escitas de las montañas de Altai en Turquía. Los restos humanos asombrosamente bien conservados que se encuentran en las tumbas de la cultura Subeixi muestran que la gente tenía cabello rubio y características físicas caucásicas, y una investigación reciente sostiene que hubo vínculos históricos y lingüísticos con los antiguos escitas o los rouzhi..
Los Subeixi habitaban la cuenca de Turpan entre aproximadamente 1250 a. C. y 100 d. C. cuando fueron conquistados por la dinastía Han Occidental (202 a. C.-9 d. C.), ansiosos por expandir su control sobre el sistema comercial de la Ruta de la Seda..
Los primeros colonos del Subeixi fueron nómadas pastoralistas, que pastorearon ovejas, cabras, vacas y caballos. A partir del año 850 a. C., los nómadas comenzaron a cultivar cereales domesticados como el trigo harinero (Triticum aestivum), mijo de escoba (Panicum miliaceum) y cebada desnuda (Hordeum vulgare var. coeleste).
Se han identificado dos pequeños sitios de asentamiento dentro de la cuenca de Turpan en Subeixi y Yuergou, que aún no se han publicado ampliamente en inglés. Se encontraron tres casas en Subiexi y se excavaron en la década de 1980. Cada casa contenía tres habitaciones; La casa 1 fue la mejor conservada. Era rectangular, midiendo 13.6x8.1 metros (44.6x26.6 pies). En la sala oeste, un canal oblongo cerca del muro oeste puede haber funcionado como un animal. La sala del medio contenía un hogar en el lado este. La sala oriental estaba dedicada a un taller de cerámica, con un horno, dos tanques rectangulares poco profundos y tres fosas grandes. Los artefactos recuperados de esta casa incluyeron cerámica y herramientas de piedra, incluyendo 23 muelas y 15 morteros. Las fechas de radiocarbono en el sitio arrojaron fechas calibradas entre 2220-2420 cal BP, o aproximadamente 500-300 aC.
Yuergou fue descubierto en 2008. Incluía cinco casas de piedra con habitaciones más o menos circulares y varios muros independientes, todos hechos de enormes rocas. La mayor de las casas en Yuergou tenía cuatro habitaciones, y los materiales orgánicos dentro del sitio tenían fecha de carbono y tenían una edad entre 200-760 cal a. C..
Más tarde, la agricultura Subeixi cultivó cannabis, utilizada tanto por su fibra como por sus propiedades psicoactivas. Un alijo de semillas de alcaparra (Capparis spinosa) mezclado con cannabis se recuperó de lo que los eruditos han interpretado como la tumba de un chamán en Yanghai, que murió alrededor de 2700 BP. Otros medicamentos Subeixi probables incluyen Artemisia annua, encontrado en un paquete dentro de una tumba en Shengjindian. Artemeinini es una terapia eficaz para muchas enfermedades diferentes, incluida la malaria. Tiene un aroma fragante, y Jiang et al sienten que probablemente fue colocado en la tumba para eliminar los olores que acompañan a los rituales de muerte..
Las plantas silvestres recolectadas de las tumbas Subeixi incluyen una gama de materiales utilizados para fibra, aceite y materiales de construcción, incluidos tallos de caña Phragmites australis y fibras de hoja de espadaña (Typha spp). La fabricación de esteras, el tejido, la fundición de metales y la carpintería se desarrollaron artesanías en el período posterior.
Los primeros Subiexi eran nómadas, y lo que más se conoce sobre este período proviene de grandes cementerios. La conservación en estas tumbas es excelente, con restos humanos, objetos orgánicos y restos de plantas y animales recuperados de miles de tumbas en cementerios en los cementerios de Aidinghu, Yanghai, Alagou, Yuergou, Shengjindian, Sangeqiao, Wulabu y Subeixi, entre otros..
Entre las pruebas encontradas en las tumbas de Shengjindian (a unos 35 km al este del Turfan moderno en contextos que datan de 2200-2000 años atrás) también se encontraba Vitis vinifera, en forma de semillas de uva maduras que indican que las personas tenían acceso a uvas maduras y, por lo tanto, probablemente se cultivaban localmente. También se recuperó una vid de uva en las tumbas de Yanghai, datada hace 2,300 años..
También se descubrió en Shengjindian una pierna de madera de un hombre de 50-65 años. Las investigaciones muestran que perdió el uso de la pierna como resultado de una infección de tuberculosis, que causó la anquilosis ósea de su rodilla, lo que habría hecho imposible caminar. La rodilla se sostenía con una prótesis de madera ajustada externamente, que consistía en un estabilizador de muslo y correas de cuero, y una clavija en la parte inferior hecha de casco de caballo / asno. El desgaste de la prótesis y la falta de atrofia muscular en esa pierna sugieren que el hombre usó la prótesis durante algunos años..
La edad más probable del entierro es 300-200 aC, lo que la convierte en la prótesis de pierna funcional más antigua hasta la fecha. Se encontró un dedo del pie de madera en una tumba egipcia que data del 950-710 aC; Heródoto reportó un pie de madera en el siglo V a. C. y el caso más antiguo de uso de prótesis de pierna es de Capua Italia, datada alrededor del 300 a. C..
Este artículo es parte de la guía About.com de las Sociedades de la Estepa y del Diccionario de Arqueología..
Chen T, Yao S, Merlin M, Mai H, Qiu Z, Hu Y, Wang B, Wang C y Jiang H. 2014. Identificación de la fibra de cannabis de los cementerios de Astana, Xinjiang, China, con referencia a su utilización decorativa única. Botánica Económica 68 (1): 59-66. doi: 10.1007 / s12231-014-9261-z
Gong Y, Yang Y, Ferguson DK, Tao D, Li W, Wang C, Lü E y Jiang H. 2011. Investigación de fideos, pasteles y mijo antiguos en el sitio Subeixi, Xinjiang, China. Journal of Archaeological Science 38 (2): 470-479. doi: 10.1016 / j.jas.2010.10.006
Jiang H-E, Li X, Ferguson DK, Wang Y-F, Liu C-J y Li C-S. 2007. El descubrimiento de Capparis spinosa L. (Capparidaceae) en las tumbas de Yanghai (2800 años b.p.), noroeste de China, y sus implicaciones medicinales. Revista de Etnofarmacología 113 (3): 409-420. doi: 10.1016 / j.jep.2007.06.020
Jiang H-E, Li X, Liu C-J, Wang Y-F y Li C-S. 2007. Frutos de Lithospermum officinale L. (Boraginaceae) utilizados como decoración vegetal temprana (2500 años BP) en Xinjiang, China. Revista de ciencia arqueológica 34 (2): 167-170. doi: 10.1016 / j.jas.2006.04.003
Jiang H-E, Li X, Zhao Y-X, Ferguson DK, Hueber F, Bera S, Wang Y-F, Zhao L-C, Liu C-J y Li C-S. 2006. Una nueva visión de la utilización de Cannabis sativa (Cannabaceae) de las Tumbas Yanghai de 2500 años de antigüedad, Xinjiang, China. Revista de Etnofarmacología 108 (3): 414-422. doi: 10.1016 / j.jep.2006.05.034
Jiang H-E, Wu Y, Wang H, Ferguson DK y Li C-S. 2013. Uso de plantas antiguas en el sitio de Yuergou, Xinjiang, China: implicaciones de restos de plantas desecadas y carbonizadas. Historia de la vegetación y arqueobotánica 22 (2): 129-140. doi: 10.1007 / s00334-012-0365-z
Jiang H-E, Zhang Y, Lü E y Wang C. 2015. Evidencia arqueobotánica de la utilización de plantas en el antiguo Turpan de Xinjiang, China: un estudio de caso en el cementerio Shengjindian. Historia de la vegetación y arqueobotánica 24 (1): 165-177. doi: 10.1007 / s00334-014-0495-6
Jiang H-E, Zhang Y-B, Li X, Yao Y-F, Ferguson DK, Lü E-G y Li C-S. 2009. Evidencia de viticultura temprana en China: prueba de una vid (Vitis vinifera L., Vitaceae) en las Tumbas de Yanghai, Xinjiang. Revista de ciencia arqueológica 36 (7): 1458-1465. doi: 10.1016 / j.jas.2009.02.010
Kramell A, Li X, Csuk R, Wagner M, Goslar T, Tarasov PE, Kreusel N, Kluge R y Wunderlich C-H. 2014. Tintes de ropa y accesorios textiles de la Edad del Bronce tardía del sitio arqueológico de Yanghai, Turfan, China: Determinación de las fibras, análisis de color y datación.. Cuaternario Internacional 348 (0): 214-223. doi; 10.1016 / j.quaint.2014.05.012
Li X, Wagner M, Wu X, Tarasov P, Zhang Y, Schmidt A, Goslar T y Gresky J. 2013. Estudio arqueológico y paleopatológico en la tumba del siglo III / II aC de Turfan, China: historia de salud individual e implicaciones regionales. Cuaternario Internacional 290-291 (0): 335-343. doi: 10.1016 / j.quaint.2012.05.010
Qiu Z, Zhang Y, Bedigian D, Li X, Wang C y Jiang H. 2012. Utilización del sésamo en China: nueva evidencia arqueobotánica de Xinjiang. Botánica Económica 66 (3): 255-263. doi: 10.1007 / s12231-012-9204-5