de 'Literatura inglesa: su historia y su significado para la vida del mundo de habla inglesa' (1909)
William J. Long utiliza la analogía de un niño y un hombre caminando por la orilla del mar y buscando un caparazón. Esto es lo que escribe sobre libros, lectura y el significado de la literatura ...
El caparazón y el libro
Un día, un niño y un hombre caminaban por la orilla del mar cuando el niño encontró una pequeña concha y se la acercó a la oreja. De repente oyó sonidos, sonidos extraños, bajos y melodiosos, como si el caparazón recordara y repitiera los murmullos de su hogar en el océano. La cara del niño se llenó de asombro mientras escuchaba. Aquí, en la pequeña concha, aparentemente, había una voz de otro mundo, y escuchó con deleite su misterio y su música. Luego vino el hombre, explicando que el niño no escuchó nada extraño; que las curvas nacaradas de la concha simplemente captaban una multitud de sonidos demasiado débiles para los oídos humanos, y llenaban los relucientes huecos con el murmullo de innumerables ecos. No era un mundo nuevo, sino solo la armonía inadvertida del viejo que había despertado la maravilla del niño..
Una experiencia como esta nos espera cuando comenzamos el estudio de la literatura, que siempre tiene dos aspectos, uno de simple disfrute y apreciación, el otro de análisis y descripción exacta. Dejemos que una pequeña canción atraiga al oído, o un libro noble para el corazón, y por el momento, al menos, descubrimos un mundo nuevo, un mundo tan diferente del nuestro que parece un lugar de sueños y magia. Entrar y disfrutar este nuevo mundo, amar los buenos libros por su propio bien, es lo principal; analizarlos y explicarlos es un asunto menos alegre pero aún importante. Detrás de cada libro hay un hombre; detrás del hombre está la raza; y detrás de la raza están los entornos naturales y sociales cuya influencia se refleja inconscientemente. Estos también debemos saber, si el libro va a hablar todo su mensaje. En una palabra, hemos llegado a un punto en el que deseamos comprender y disfrutar de la literatura; y el primer paso, ya que la definición exacta es imposible, es determinar algunas de sus cualidades esenciales.
Lo primero importante es la calidad esencialmente artística de toda la literatura. Todo arte es la expresión de la vida en formas de verdad y belleza; o más bien, es el reflejo de algo de verdad y belleza que hay en el mundo, pero que pasan desapercibidas hasta que un alma humana sensible nos llama la atención, así como las delicadas curvas de la concha reflejan sonidos y armonías demasiado débiles para ser de otra manera. notado Cien hombres pueden pasar un campo de heno y ver solo el trabajo sudoroso y las hileras de hierba seca; pero aquí hay alguien que se detiene junto a un prado rumano, donde las niñas hacen heno y cantan mientras trabajan. Mira más profundo, ve la verdad y la belleza donde solo vemos hierba muerta, y refleja lo que ve en un pequeño poema en el que el heno cuenta su propia historia:
Las flores de ayer soy yo,
Y he bebido mi última dulce corriente de rocío.
Jóvenes doncellas vinieron y me cantaron hasta la muerte;
La luna mira hacia abajo y me ve en mi mortaja,
La mortaja de mi último rocío.
Las flores de ayer que aún están en mí.
Debe dar paso a todas las flores de mañana.
Las doncellas también, que me cantaron hasta la muerte
De todos modos, debe dejar paso a todas las criadas
Que están por venir.
Y como mi alma, también su alma será
Cargado con la fragancia de los días pasados.
Las doncellas que mañana vienen por aquí
No recordaré que una vez florecí,
Porque solo verán las flores recién nacidas.
Sin embargo, ¿volverá a traer mi alma cargada de perfume?,
Como un dulce recuerdo, para los corazones de las mujeres.
Sus días de doncella.
Y luego lamentarán haber venido
Para cantarme hasta la muerte;
Y todas las mariposas llorarán por mí..
Me llevo conmigo
El querido recuerdo del sol y el bajo
Suaves murmullos de la primavera.
Mi aliento es dulce como el parloteo de los niños;
Bebí en toda la fecundidad de toda la tierra,
Hacer de ella la fragancia de mi alma
Eso sobrevivirá a mi muerte.
Quien lee solo esa primera línea exquisita, "Las flores de ayer soy yo", nunca más puede ver el heno sin recordar la belleza que estaba oculta a sus ojos hasta que el poeta la encontró..
De la misma manera agradable y sorprendente, todo trabajo artístico debe ser una especie de revelación. Así, la arquitectura es probablemente la más antigua de las artes; sin embargo, todavía tenemos muchos constructores pero pocos arquitectos, es decir, hombres cuyo trabajo en madera o piedra sugiere algo de verdad y belleza ocultas a los sentidos humanos. Entonces, en la literatura, que es el arte que expresa la vida en palabras que apelan a nuestro propio sentido de lo bello, tenemos muchos escritores pero pocos artistas. En el sentido más amplio, quizás, la literatura significa simplemente los registros escritos de la raza, incluyendo toda su historia y ciencias, así como sus poemas y novelas; en el sentido más estricto, la literatura es el registro artístico de la vida, y la mayoría de nuestros escritos están excluidos de ella, así como la masa de nuestros edificios, meros refugios contra tormentas y el frío, están excluidos de la arquitectura. Una historia o un trabajo de ciencia puede ser, y a veces es literatura, pero solo cuando olvidamos el tema y la presentación de los hechos en la simple belleza de su expresión..
Sugestivo
La segunda cualidad de la literatura es su sugestión, su atractivo para nuestras emociones e imaginación más que para nuestro intelecto. No es tanto lo que dice como lo que despierta en nosotros lo que constituye su encanto. Cuando Milton hace que Satanás diga: "Yo soy el infierno", no declara ningún hecho, sino que abre en estas tres tremendas palabras todo un mundo de especulación e imaginación. Cuando Fausto en presencia de Helen pregunta: "¿Era esta la cara que lanzó mil naves?" él no declara un hecho ni espera una respuesta. Él abre una puerta a través de la cual nuestra imaginación entra en un mundo nuevo, un mundo de música, amor, belleza, heroísmo, todo el espléndido mundo de la literatura griega. Esa magia está en las palabras. Cuando Shakespeare describe al joven Biron como hablando
En palabras tan aptas y graciosas
Que las orejas envejecidas jueguen ausentes de sus cuentos,
inconscientemente ha dado no solo una excelente descripción de sí mismo, sino también la medida de toda la literatura, lo que nos hace jugar sin permiso con el mundo actual y huir para vivir un tiempo en el agradable reino de la fantasía. La provincia de todo arte no es instruir sino deleitar; y solo cuando la literatura nos deleita, haciendo que cada lector construya en su propia alma esa "casa de placer señorial" con la que Tennyson soñó en su "Palacio de Arte", es digna de su nombre.
Permanente
La tercera característica de la literatura, que surge directamente de las otras dos, es su permanencia. El mundo no vive solo de pan. A pesar de su apuro, ajetreo y aparente absorción en las cosas materiales, no deja que perezcan cosas bellas. Esto es aún más cierto en sus canciones que en su pintura y escultura; aunque la permanencia es una cualidad que difícilmente deberíamos esperar en el diluvio actual de libros y revistas que circulan día y noche y para conocerlo, el hombre de cualquier edad, debemos buscar más profundo que su historia. La historia registra sus obras, sus actos externos en gran medida; pero cada gran acto nace de un ideal, y para entender esto debemos leer su literatura, donde encontramos sus ideales grabados. Cuando leemos una historia de los anglosajones, por ejemplo, aprendemos que eran rovers marinos, piratas, exploradores, grandes comedores y bebedores; y sabemos algo de sus casuchas y hábitos, y las tierras que acosaron y saquearon. Todo eso es interesante. pero no nos dice qué es lo que más queremos saber sobre estos viejos ancestros nuestros, no solo lo que hicieron, sino lo que pensaron y sintieron; cómo veían la vida y la muerte; lo que amaban, lo que temían y lo que veneraban en Dios y en el hombre. Luego pasamos de la historia a la literatura que ellos mismos produjeron, y al instante nos familiarizamos. Estas personas resistentes no eran simplemente luchadores y freebooters; eran hombres como nosotros; sus emociones despiertan una respuesta instantánea en las almas de sus descendientes. Ante las palabras de su alegría, volvemos a emocionarnos con su salvaje amor por la libertad y el mar abierto; nos volvemos tiernos por su amor por el hogar y patrióticos por su lealtad inmortal a su jefe, a quien eligieron para sí mismos y alzaron sus escudos en símbolo de su liderazgo. Una vez más, nos volvemos respetuosos en presencia de pura feminidad, melancolía ante las penas y problemas de la vida, o humildemente confiados, admirando al Dios a quien se atrevieron a llamar el Padrino. Todas estas y muchas más emociones intensamente reales pasan por nuestras almas mientras leemos los pocos fragmentos brillantes de versos que las edades celosas nos han dejado..
Es así con cualquier edad o gente. Para entenderlos debemos leer no solo su historia, que registra sus obras, sino su literatura, que registra los sueños que hicieron posible sus obras. Entonces Aristóteles tenía toda la razón cuando dijo que "la poesía es más seria y filosófica que la historia"; y Goethe, cuando explicó la literatura como "la humanización del mundo entero".
Entonces, ¿por qué es importante la literatura? ¿Cómo se muestra como indispensable para una cultura? Esto es lo que William Long tiene que decir ...
Importancia de la literatura
Es una opinión curiosa y frecuente que la literatura, como todo arte, es un mero juego de imaginación, lo suficientemente agradable, como una nueva novela, pero sin ninguna importancia seria o práctica. Nada podría estar más lejos de la verdad. La literatura conserva los ideales de un pueblo; e ideales (amor, fe, deber, amistad, libertad, reverencia) son la parte de la vida humana más digna de preservación. Los griegos eran un pueblo maravilloso; Sin embargo, de todas sus poderosas obras, apreciamos solo unos pocos ideales: ideales de belleza en piedra perecedera e ideales de verdad en prosa y poesía imperecederas. Fueron simplemente los ideales de los griegos, hebreos y romanos, preservados en su literatura, lo que los convirtió en lo que eran, y lo que determinó su valor para las generaciones futuras. Nuestra democracia, la jactancia de todas las naciones de habla inglesa, es un sueño; no el dudoso y a veces desalentador espectáculo presentado en nuestros salones legislativos, sino el ideal encantador e inmortal de una virilidad libre e igualitaria, preservada como la herencia más preciosa en toda gran literatura desde los griegos hasta los anglosajones. Todas nuestras artes, nuestras ciencias, incluso nuestros inventos se basan directamente en ideales; porque debajo de cada invención sigue siendo el sueño de Beowulf, que el hombre pueda vencer las fuerzas de la naturaleza; y el fundamento de todas nuestras ciencias y descubrimientos es el sueño inmortal de que los hombres "serán como dioses, conociendo el bien y el mal".
En una palabra, toda nuestra civilización, nuestra libertad, nuestro progreso, nuestros hogares, nuestra religión, descansan sólidamente sobre los ideales para su fundación. Nada sino un ideal perdura en la tierra. Por lo tanto, es imposible sobreestimar la importancia práctica de la literatura, que preserva estos ideales de padres a hijos, mientras que los hombres, las ciudades, los gobiernos, las civilizaciones, desaparecen de la faz de la tierra. Es solo cuando recordamos esto que apreciamos la acción del devoto Mussulman, quien recoge y preserva cuidadosamente cada trozo de papel en el que están escritas las palabras, porque el trozo puede contener el nombre de Allah, y el ideal es demasiado enorme. importante ser descuidado o perdido.
En resumen, William Long explica que "la literatura es la expresión de la vida ..."
Resumen del tema
Ahora estamos listos, si no para definir, al menos para comprender un poco más claramente el objeto de nuestro presente estudio. La literatura es la expresión de la vida en palabras de verdad y belleza; es el registro escrito del espíritu del hombre, de sus pensamientos, emociones, aspiraciones; Es la historia, y la única historia, del alma humana. Se caracteriza por sus cualidades artísticas, sugerentes, permanentes. Sus dos pruebas son su interés universal y su estilo personal. Su objeto, aparte del deleite que nos brinda, es conocer al hombre, es decir, el alma del hombre más que sus acciones; y dado que preserva a la raza los ideales sobre los cuales se basa toda nuestra civilización, es uno de los temas más importantes y deliciosos que puede ocupar la mente humana..