La era clásica maya

La cultura maya comenzó en algún momento alrededor de 1800 a.C. y, en cierto sentido, no ha terminado: hay miles de hombres y mujeres en la región maya que todavía practican la religión tradicional, hablan lenguas precoloniales y siguen antiguas costumbres. Aún así, la antigua civilización maya alcanzó su apogeo durante la llamada "Era Clásica" de alrededor de 300-900 d.C. Fue durante este tiempo que la civilización maya logró sus mayores logros en arte, cultura, poder e influencia..

La civilizacion maya

La civilización maya prosperó en las selvas humeantes del actual sur de México, la península de Yucatán, Guatemala, Belice y partes de Honduras. Los mayas nunca fueron un imperio como los aztecas en el centro de México o los incas en los Andes: nunca se unificaron políticamente. Más bien, eran una serie de ciudades-estado independientes entre sí políticamente pero unidas por similitudes culturales como el idioma, la religión y el comercio. Algunas de las ciudades-estado se volvieron muy grandes y poderosas y pudieron conquistar estados vasallos y controlarlos política y militarmente, pero ninguno fue lo suficientemente fuerte como para unir a los mayas en un solo Imperio. A partir del año 700 d.C., las grandes ciudades mayas cayeron en decadencia y en el año 900 d. C. la mayoría de las ciudades importantes habían sido abandonadas y arruinadas..

Antes de la era clásica

Ha habido personas en la región maya durante siglos, pero las características culturales que los historiadores asocian con los mayas comenzaron a aparecer en el área alrededor de 1800 a. C. Por 1000 a. C. los mayas habían ocupado todas las tierras bajas actualmente asociadas con su cultura y en el 300 a. C. La mayoría de las grandes ciudades mayas habían sido fundadas. Durante el período Preclásico tardío (300 a. C. - 300 d. C.), los mayas comenzaron a construir magníficos templos y comenzaron a aparecer registros de los primeros reyes mayas. Los mayas estaban en camino a la grandeza cultural.

Sociedad Maya de la Era Clásica

Cuando amaneció la era clásica, la sociedad maya estaba claramente definida. Había un rey, una familia real y una clase dominante. Los reyes mayas eran poderosos señores de la guerra que estaban a cargo de la guerra y que se consideraba descendientes de los dioses. Los sacerdotes mayas interpretaban los movimientos de los dioses, representados por el sol, la luna, las estrellas y los planetas, diciéndole a la gente cuándo plantar y hacer otras tareas diarias. Había una clase media de artesanos y comerciantes que disfrutaban de privilegios especiales sin ser ellos mismos nobles. La gran mayoría de los mayas trabajaba en la agricultura básica, cultivando maíz, frijoles y calabaza que aún constituyen la dieta básica en esa parte del mundo..

Ciencia Maya y Matemáticas

Los mayas de la era clásica eran talentosos astrónomos y matemáticos. Entendieron el concepto de cero, pero no trabajaron con fracciones. Los astrónomos podían predecir y calcular los movimientos de los planetas y otros cuerpos celestes: gran parte de la información en los cuatro códices (libros) mayas sobrevivientes se refiere a estos movimientos, prediciendo con precisión eclipses y otros eventos celestes. Los mayas sabían leer y escribir y tenían su propio idioma hablado y escrito. Escribieron libros sobre la corteza de la higuera especialmente preparada y grabaron información histórica en piedra en sus templos y palacios. Los mayas usaron dos calendarios superpuestos que eran bastante precisos.

Arte Maya y Arquitectura

Los historiadores marcan el 300 d. C. como el punto de partida para la era del Clásico Maya porque fue alrededor de esa época cuando comenzaron a aparecer las estelas (la primera data del 292 d. C.). Una estela es una estatua de piedra estilizada de un importante rey o gobernante. Las estelas incluyen no solo una imagen del gobernante sino un registro escrito de sus logros en forma de glifos de piedra tallada. Las estelas son comunes en las ciudades mayas más grandes que prosperaron durante este tiempo. Los mayas construyeron templos, pirámides y palacios de varios pisos: muchos de los templos están alineados con el sol y las estrellas, y en esos momentos tendrían lugar ceremonias importantes. El arte también prosperó: piezas de jade finamente talladas, grandes murales pintados, tallas de piedra detalladas y cerámica y cerámica pintadas de esta época, todas sobreviven.

Guerra y comercio

La era clásica vio un aumento en el contacto entre las ciudades-estado mayas rivales, algunas buenas y otras malas. Los mayas tenían redes comerciales extensas y comerciaban por artículos de prestigio como obsidiana, oro, jade, plumas y más. También intercambiaron alimentos, sal y artículos mundanos como herramientas y cerámica. Los mayas también lucharon amargamente unos con otros. Las ciudades-estado rivales escaramuzarían con frecuencia. Durante estas redadas, los prisioneros serían tomados para ser utilizados como esclavos o sacrificados a los dioses. Ocasionalmente, estallaría una guerra total entre las ciudades-estado vecinas, como la rivalidad entre Calakmul y Tikal en los siglos V y VI d. C..

Después de la era clásica

Entre 700 y 900 d.C., la mayoría de las principales ciudades mayas fueron abandonadas y arruinadas. Por qué colapsó la civilización maya sigue siendo un misterio, aunque no faltan teorías. Después del año 900 d. C., los mayas todavía existían: ciertas ciudades mayas en Yucatán, como Chichén Itzá y Mayapan, prosperaron durante la era posclásica. Los descendientes de los mayas todavía usaban el sistema de escritura, el calendario y otros vestigios del apogeo de la cultura maya: se cree que los cuatro códices mayas sobrevivientes se crearon durante la era posclásica. Las diferentes culturas de la región se estaban reconstruyendo cuando los españoles llegaron a principios de 1500, pero la combinación de la conquista sangrienta y las enfermedades europeas prácticamente terminó con el renacimiento maya..

Fuentes:

Burland, Cottie con Irene Nicholson y Harold Osborne. Mitología de las Américas. Londres: Hamlyn, 1970..

McKillop, Heather. Los antiguos mayas: nuevas perspectivas. Nueva York: Norton, 2004.

Recinos, Adrian (traductor). Popol Vuh: el texto sagrado de los antiguos quiché mayas. Norman: la Universidad de Oklahoma Press, 1950.