La revolución iraní de 1979

La gente salió a las calles de Teherán y otras ciudades, cantando "Marg bar Shah"o" Death to the Shah "y" Death to America! "Los iraníes de clase media, estudiantes universitarios izquierdistas y partidarios islamistas del ayatolá Jomeini se unieron para exigir el derrocamiento de Shah Mohammad Reza Pahlavi. Desde octubre de 1977 hasta febrero de 1979 , el pueblo de Irán pidió el fin de la monarquía, pero no necesariamente acordaron qué debería reemplazarla.

Antecedentes de la revolución

Shah Reza Pahlevi, que regresa a Irán después de un exilio de una semana debido al fallido golpe de estado de Mohamed Mossadegh. Bettmann / Getty Images

En 1953, la CIA estadounidense ayudó a derrocar a un primer ministro elegido democráticamente en Irán y restaurar el Shah a su trono. El Shah fue un modernizador en muchos sentidos, promovió el crecimiento de una economía moderna y una clase media, y defendió los derechos de las mujeres. Prohibió el chador o el hijab (el velo de todo el cuerpo), alentó la educación de las mujeres hasta el nivel universitario, incluso a nivel universitario, y abogó por las oportunidades de empleo fuera del hogar para las mujeres.

Sin embargo, el Sha también reprimió sin piedad la disidencia, encarceló y torturó a sus opositores políticos. Irán se convirtió en un estado policial, monitoreado por la odiada policía secreta SAVAK. Además, las reformas del Sha, en particular las relativas a los derechos de las mujeres, enfurecieron a clérigos chiítas como el ayatolá Jomeini, que huyó al exilio en Irak y más tarde en Francia a partir de 1964..

Sin embargo, Estados Unidos tenía la intención de mantener el Shah en su lugar como un baluarte contra la Unión Soviética. Irán limita con la entonces República Soviética de Turkmenistán y fue visto como un objetivo potencial para la expansión comunista. Como resultado, los opositores al Sha lo consideraban un títere estadounidense..

La revolución comienza

A lo largo de la década de 1970, cuando Irán obtuvo enormes ganancias de la producción de petróleo, se amplió la brecha entre los ricos (muchos de los cuales eran parientes del Sha) y los pobres. Una recesión que comenzó en 1975 aumentó las tensiones entre las clases en Irán. Protestas seculares en forma de marchas, organizaciones y lecturas de poesía política brotaron por todo el país. Luego, a fines de octubre de 1977, Mostafa, el hijo de 47 años del ayatolá Jomeini, murió repentinamente de un ataque al corazón. Se difundieron rumores de que había sido asesinado por el SAVAK, y pronto miles de manifestantes inundaron las calles de las principales ciudades de Irán..

Este aumento en las manifestaciones llegó en un momento delicado para el Shah. Estaba enfermo de cáncer y rara vez aparecía en público. En un drástico error de cálculo, en enero de 1978, el Shah hizo que su Ministro de Información publicara un artículo en el principal periódico que calumniaba al ayatolá Jomeini como una herramienta de los intereses neocoloniales británicos y un "hombre sin fe". Al día siguiente, estudiantes de teología en la ciudad de Qom estallaron en protestas furiosas; Las fuerzas de seguridad aplazaron las manifestaciones pero mataron al menos a setenta estudiantes en solo dos días. Hasta ese momento, los manifestantes seculares y religiosos habían sido igualados, pero después de la masacre de Qom, la oposición religiosa se convirtió en los líderes del movimiento anti-Shah..

Ahmad Kavousian / Getty Images 

En febrero, hombres jóvenes en Tabriz marcharon para recordar a los estudiantes asesinados en Qom el mes anterior; La marcha se convirtió en un motín, en el que los manifestantes destrozaron bancos y edificios gubernamentales. Durante los siguientes meses, se extendieron protestas violentas y se encontraron con una violencia cada vez mayor de las fuerzas de seguridad. Los manifestantes por motivos religiosos atacaron cines, bancos, estaciones de policía y clubes nocturnos. Algunas de las tropas del ejército enviadas para sofocar las protestas comenzaron a desertar al lado de los manifestantes. Los manifestantes adoptaron el nombre y la imagen del ayatolá Jomeini, todavía en el exilio, como líder de su movimiento; Por su parte, Jomeini hizo un llamamiento para el derrocamiento del Sha. También habló de democracia en ese momento, pero pronto cambiaría su tono..

La revolución llega a un punto crítico

En agosto, el cine Rex en Abadan se incendió y se quemó, probablemente como resultado de un ataque de estudiantes islamistas. Aproximadamente 400 personas murieron en el incendio. La oposición comenzó un rumor de que el SAVAK había comenzado el fuego, en lugar de los manifestantes, y el sentimiento antigubernamental alcanzó un punto álgido..

El caos aumentó en septiembre con el incidente del Viernes Negro. El 8 de septiembre, miles de manifestantes en su mayoría pacíficos acudieron a la plaza Jaleh, Teherán, contra la nueva declaración de ley marcial del Sha. El Shah respondió con un ataque militar total contra la protesta, utilizando tanques y helicópteros de combate además de tropas terrestres. En cualquier lugar murieron de 88 a 300 personas; Los líderes de la oposición afirmaron que el número de muertos fue de miles. Las huelgas a gran escala sacudieron el país, prácticamente cerrando los sectores público y privado ese otoño, incluida la industria petrolera crucial.

kaveh Lazemi / Getty Images

El 5 de noviembre, el Sha derrocó a su primer ministro moderado e instaló un gobierno militar bajo el mando del general Gholam Reza Azhari. El Shah también pronunció un discurso público en el que declaró que escuchó el "mensaje revolucionario" del pueblo. Para conciliar a los millones de manifestantes, liberó a más de 1000 prisioneros políticos y permitió el arresto de 132 ex funcionarios del gobierno, incluido el odiado ex jefe de la SAVAK. La actividad de huelga disminuyó temporalmente, ya sea por temor al nuevo gobierno militar o por gratitud por los gestos de aplanamiento del Sha, pero en cuestión de semanas se reanudó..

El 11 de diciembre de 1978, más de un millón de manifestantes pacíficos acudieron a Teherán y otras ciudades importantes para observar el feriado de Ashura y solicitar que Jomeini se convierta en el nuevo líder de Irán. En pánico, el Shah rápidamente reclutó a un nuevo primer ministro moderado dentro de las filas de la oposición, pero se negó a eliminar el SAVAK o liberar a todos los prisioneros políticos. La oposición no se calmó. Los aliados estadounidenses del Shah comenzaron a creer que sus días en el poder estaban contados.

Caída del sha

El 16 de enero de 1979, Shah Mohammad Reza Pahlavi anunció que él y su esposa se iban al extranjero por unas breves vacaciones. Cuando su avión despegó, multitudes llenas de júbilo llenaron las calles de las ciudades de Irán y comenzaron a derribar estatuas e imágenes del Sha y su familia. El primer ministro Shapour Bakhtiar, que había estado en el cargo durante unas pocas semanas, liberó a todos los presos políticos, ordenó al ejército que se retirara ante las manifestaciones y abolió el SAVAK. Bakhtiar también permitió que el ayatolá Jomeini regresara a Irán y convocó elecciones libres..

 michel Setboun / Getty Images

Khomeini voló a Teherán desde París el 1 de febrero de 1979, con una bienvenida delirante. Una vez que estuvo a salvo dentro de las fronteras del país, Jomeini pidió la disolución del gobierno de Bakhtiar y prometió "les patearé los dientes". Designó un primer ministro y un gabinete propio. En Febr. 9-10, estallaron combates entre la Guardia Imperial (los "Inmortales"), que aún eran leales al Shah, y la facción pro Khomeini de la Fuerza Aérea iraní. El 11 de febrero, las fuerzas pro Shah colapsaron y la Revolución Islámica declaró la victoria sobre la dinastía Pahlavi.

Fuentes

• Roger Cohen, "1979: la revolución islámica de Irán" New York Times por adelantado, consultado en febrero de 2013.
• Fred Halliday, "La revolución de Irán en la historia global", OpenDemocracy.net, 5 de marzo de 2009.
• "Iranian Civil Strife", GlobalSecurity.org, consultado en febrero de 2013.
• Keddie, Nikki R. Irán moderno: raíces y resultados de la revolución, New Haven, CT: Yale University Press, 2006.