Un Chac Mool es un tipo muy específico de estatua mesoamericana asociada con culturas antiguas como los aztecas y los mayas. Las estatuas, hechas de diferentes tipos de piedra, representan a un hombre reclinado sosteniendo una bandeja o tazón sobre su vientre o cofre. Se desconoce mucho sobre el origen, la importancia y el propósito de las estatuas de Chac Mool, pero los estudios en curso han demostrado un fuerte vínculo entre ellos y Tlaloc, dios mesoamericano de la lluvia y el trueno..
Las estatuas de Chac Mool son fáciles de identificar. Representan a un hombre reclinado con la cabeza vuelta noventa grados en una dirección. Sus piernas generalmente están estiradas y dobladas por las rodillas. Casi siempre sostiene una bandeja, tazón, altar u otro recipiente de algún tipo. A menudo se reclinan sobre bases rectangulares: cuando lo son, las bases generalmente contienen inscripciones de piedra fina. La iconografía relacionada con el agua, el océano y / o Tlaloc, el dios de la lluvia a menudo se puede encontrar en el fondo de las estatuas. Fueron tallados en muchos tipos diferentes de piedra disponibles para los albañiles mesoamericanos. En general, son aproximadamente del tamaño humano, pero se han encontrado ejemplos que son más grandes o más pequeños. También hay diferencias entre las estatuas de Chac Mool: por ejemplo, las de Tula y Chichén Itzá aparecen como jóvenes guerreros en equipo de batalla, mientras que una de Michoacán es un hombre viejo, casi desnudo..
Aunque obviamente eran importantes para las culturas antiguas que los crearon, durante años estas estatuas fueron ignoradas y dejadas capear los elementos en las ciudades en ruinas. El primer estudio serio de ellos tuvo lugar en 1832. Desde entonces, han sido vistos como tesoros culturales y los estudios sobre ellos han aumentado. Obtuvieron su nombre del arqueólogo francés Augustus LePlongeon en 1875: desenterró uno en Chichén Itzá y lo identificó erróneamente como una representación de un antiguo gobernante maya cuyo nombre era "Pata atronadora" o Chaacmol. Aunque se ha demostrado que las estatuas no tienen relación con Thunderous Paw, el nombre, ligeramente cambiado, se ha quedado.
Se han encontrado estatuas de Chac Mool en varios sitios arqueológicos importantes, pero curiosamente faltan en otros. Se han encontrado varios en los sitios de Tula y Chichén Itzá y varios más se han ubicado en diferentes excavaciones en y alrededor de la Ciudad de México. Se han encontrado otras estatuas en sitios más pequeños, incluido Cempoala y en el sitio maya de Quiriguá en la actual Guatemala. Algunos sitios arqueológicos importantes aún no han producido un Chac Mool, como Teotihuacán y Xochicalco. También es interesante que no aparezca ninguna representación del Chac Mool en ninguno de los Códices Mesoamericanos sobrevivientes..
Las estatuas, algunas de las cuales son bastante elaboradas, obviamente tenían importantes usos religiosos y ceremoniales para las diferentes culturas que las crearon. Las estatuas tenían un propósito utilitario y no eran, en sí mismas, adoradas: esto se sabe debido a sus posiciones relativas dentro de los templos. Cuando se encuentra en los templos, el Chac Mool casi siempre se coloca entre los espacios asociados con los sacerdotes y el asociado con las personas. Nunca se encuentra en la parte posterior, donde se esperaría que algo reverenciado como una deidad descanse. El propósito de los Chac Mools era generalmente como un lugar para ofrendas de sacrificio por los dioses. Estas ofrendas podrían consistir en cualquier cosa, desde alimentos como tamales o tortillas hasta plumas de colores, tabaco o flores. Los altares de Chac Mool también sirvieron para sacrificios humanos: algunos tenían cuauhxicallis, o recipientes especiales para la sangre de las víctimas del sacrificio, mientras que otros tenían téhcatl altares donde los humanos fueron sacrificados ritualmente.
La mayoría de las estatuas de Chac Mool tienen un vínculo obvio con Tlaloc, el dios de la lluvia mesoamericana y una deidad importante del panteón azteca. En la base de algunas de las estatuas se pueden ver tallas de peces, conchas marinas y otras especies marinas. En la base del "Pino Suárez y Carranza", Chac Mool (llamado así por una intersección de la Ciudad de México donde fue excavado durante el trabajo en la carretera) es la cara del propio Tlaloc rodeado de vida acuática. Un descubrimiento muy afortunado fue el de un Chac Mool en la excavación del Templo Mayor en la Ciudad de México a principios de la década de 1980. Este Chac Mool todavía tenía gran parte de su pintura original: estos colores solo servían para combinar aún más los Chac Mools con el Tlaloc. Un ejemplo: Tlaloc fue representado en el Codex Laud con pies rojos y sandalias azules: el Templo Mayor Chac Mool también tiene pies rojos con sandalias azules.
Aunque ahora se sabe mucho más sobre los Chac Mools y su propósito, quedan algunos misterios. El principal de estos misterios es el origen de los Chac Mools: se encuentran en sitios mayas del Posclásico como Chichén Itzá y sitios aztecas cerca de la Ciudad de México, pero es imposible saber dónde y cuándo se originaron. Es probable que las figuras reclinables no representen al propio Tlaloc, que generalmente se describe como más horrible: podrían ser guerreros que llevan las ofrendas a los dioses a los que fueron destinados. Incluso su nombre real, como los llamaban los nativos, se ha perdido en el tiempo..
Fuentes:
Desmond, Lawrence G. Chacmool.
López Austin, Alfredo y Leonardo López Lujan. Los Mexicas y el Chac Mool. Arqueología Mexicana Vol. IX - Num. 49 (mayo-junio de 2001).