Fecha: 22/06/99
-- Volver a Esparta: un estado militar --
Aunque la evolución de los códigos legales griegos es complicada y realmente no puede reducirse al trabajo de un solo individuo, hay un hombre que se destaca como responsable de la ley ateniense y otro para la ley espartana. Atenas tenía su Solón, y Esparta tenía su Licurgo el legislador. Al igual que los orígenes de las reformas legales de Lycurgus, el hombre mismo está envuelto en la leyenda. Heródoto 1.65.4 dice que los espartanos pensaban que las leyes de Lycurgus provenían de Creta. Jenofonte toma una posición contraria, argumentando que Lycurgus los inventó; mientras Platón dice que el Oráculo de Delfos proveyó las leyes. Independientemente del origen de las leyes de Lycurgus, el Oráculo de Delfos jugó un papel importante, aunque legendario, en su aceptación. Lycurgus afirmó que Oracle había insistido en que las leyes no se escribieran. Engañó a los espartanos para que mantuvieran las leyes durante un período aparentemente corto, mientras que Lycurus se fue de viaje. Debido a la autoridad invocada, los espartanos estuvieron de acuerdo. Pero luego, en lugar de regresar, Lycurgus desaparece para siempre de la historia, obligando eternamente a los espartanos a cumplir su acuerdo de no cambiar las leyes.. Vea "La ética de la cultura griega" de Sanderson Beck para más información sobre esto.. Algunos piensan que las leyes de Esparta permanecieron esencialmente sin cambios hasta el siglo III a. C., con la excepción de un jinete al retra citado por Plutarco. Ver "Legislación en Esparta", por W. G. Forrest. Fénix. Vol. 21, N ° 1 (Spring, 1967), págs. 11-19.
Fuente: (http://www.amherst.edu/~eakcetin/sparta.html) Las reformas de Lycurgus y la sociedad espartana
Antes de Lycurgus había existido la realeza dual, la división de la sociedad en espartanos, helots y perioeci, y el ephorato. Después de sus viajes a Creta y otros lugares, Lycurgus trajo a Esparta tres innovaciones:
Lycurgus prohibió las monedas de oro y plata, reemplazándolas con monedas de hierro de bajo valor, lo que dificulta el comercio con otras poleis griegas; por ejemplo, supuestamente había monedas de hierro con forma de pan y de tamaño. También es posible que las monedas de hierro fueran valoradas, como lo había sido el hierro en la Edad de Hierro de Homero.. Ver "El dinero de hierro de Esparta", por H. Michell Phoenix, vol. 1, Suplemento al Volumen Uno. (Primavera, 1947), págs. 42-44. Los hombres debían vivir en barracas y las mujeres debían someterse a entrenamiento físico. En todo lo que hizo, Lycurgus estaba tratando de reprimir la codicia y el lujo..
[www.perseus.tufts.edu/cl135/Students/Debra_Taylor/delphproj2.html] Delphi y la ley
No sabemos si Lycurgus le pidió al oráculo simplemente que confirmara el código legal que ya tenía o si le pidió al oráculo que proporcionara el código. Jenofonte opta por lo primero, mientras que Platón cree lo segundo. Existe la posibilidad de que el código provenga de Creta.
Fuente: (web.reed.edu/academic/departments/classics/Spartans.html) Early Sparta
Tucídides sugirió que no fueron los reyes quienes declararon la guerra, y el hecho de que siete ilotas asistieron a cada espartano indica que la suerte de los ilotas podría no haber sido tan mala.
El gran Rhetra
Pasaje de Plutarch's Life of Lycurgus al obtener un oráculo de Delphi sobre el establecimiento de su forma de gobierno:
Cuando construyó un templo para Zeus Syllanius y Athena Syllania, dividió a la gente en phylai, y los dividió en 'obai', y estableció una Gerousia de treinta, incluidos los Archagetai, y de vez en cuando 'appellazein' entre Babyka y Knakion, y allí introducen y derogan medidas; pero los Demos deben tener la decisión y el poder.
Jenofonte sobre los espartanos
Nueve pasajes de Heródoto sobre el famoso legislador espartano Lycurgus. Los pasajes incluyen avisos de que las esclavas debían trabajar en la ropa mientras que las mujeres libres, ya que la producción de niños era la ocupación más noble, debían hacer tanto ejercicio como los hombres. Si un esposo fuera viejo, debería proporcionarle a su esposa un hombre más joven para engendrar hijos. Licurgo hizo honorable satisfacer los antojos naturales robando; prohibió a los ciudadanos libres participar en negocios; no cumplir con su deber resultaría en la pérdida del estado del homoioi, (ciudadanos igualmente privilegiados).
Plutarco - Vida de Lycurgus