Religion en Alemania

Por una buena razón, la intersección de los grandes temas "religión" y "Alemania" es comprensiblemente Martin Luther.

Luther nació en Eisleben, Alemania, en 1483, y su familia pronto se mudó a Mansfeld, Alemania. Luther recibió una excelente educación básica en latín y alemán, ingresó a la Universidad de Erfurt en 1501, donde recibió su título de bachillerato en 1502 y su maestría en 1505. Urgido por su padre, Luther realizó un posgrado en derecho, pero se cambió a la teología. dentro de seis semanas, debido, dijo, a una tormenta eléctrica violenta que lo aterrorizó tanto ("asediado por el terror y la agonía de la muerte súbita") que prometió a Dios convertirse en monje si sobrevivía.

Lutero comenzó su supuesta formación sacerdotal en la Universidad de Erfurt, se convirtió en sacerdote en 1507, se transfirió a la Universidad de Wittenberg en 1508 y completó su doctorado en 1512, que la Universidad de Erfurt le otorgó basándose en sus estudios en Wittenberg. Cinco años después, comenzó la ruptura con el catolicismo que se convirtió en la Reforma Protestante y el efecto dominó de las Noventa y cinco Tesis de Lutero en 1517 cambió el mundo para siempre.

Hoy, Alemania sigue siendo una nación cristiana, aunque, de acuerdo con la libertad religiosa, no existe una religión oficial. "Religionen & Weltanschauungsgemeinschaften en Deutschland: Mitgliederzahlen" analizó los resultados del censo de 2011 y descubrió que ca. El 67% de la población se identificó como cristiana, es decir, protestante o católica, mientras que el islam comprendía ca. 4.9%. Hay grupos judíos y budistas muy, muy pequeños que apenas se pueden medir, por lo que la población restante, es decir, aproximadamente el 28%, pertenece a grupos religiosos no identificados o no pertenece a ningún grupo religioso formal..

La constitución alemana (Grundgesetz für die Bundesrepublik Deutschland), que se abre con estas palabras conmovedoras: "La dignidad humana es inviolable", garantiza la libertad de religión para todos. El núcleo de esta garantía de libertad religiosa se basa en "... la libertad de religión, conciencia y la libertad de confesar las creencias religiosas o filosóficas propias son inviolables. La práctica religiosa sin infracciones está garantizada ”. Pero la garantía no se detiene allí. La naturaleza misma y la forma del gobierno refuerzan y refuerzan esa garantía con muchas salvaguardas que se fortalecen entre sí sinérgicamente, por ejemplo, una sociedad democrática, soberanía popular, un fuerte énfasis en la responsabilidad social y un federalismo vinculante entre los dieciséis estados alemanes (Deutsche Bundesländer).

Hay una excelente y profunda discusión sobre la libertad religiosa en Alemania en Wikipedia que proporciona muchos detalles y ejemplos para aquellos que desean conocer detalles. Ciertamente vale la pena.

La distribución general de las afiliaciones religiosas se puede resumir de la siguiente manera: es más probable que se encuentre con protestantes en el norte y noreste y católicos en el sur y suroeste; sin embargo, "Unidad de Alemania", la unión de la República Democrática Alemana ("DDR") y la República Federal de Alemania ("BRD") el 03 de octubre de 1990, sesgó esta regla general. Después de 45 años de gobierno comunista en Alemania del Este, muchas, muchas familias se habían alejado de la religión por completo. Entonces, en la antigua República Democrática Alemana, es más probable que encuentres individuos y familias que no se identifiquen con ninguna afiliación a la iglesia.

A pesar de la distribución geográfica aproximada de varios seguidores religiosos, muchas de las fiestas que comenzaron como días sagrados religiosos hace siglos siguen siendo parte de la cultura alemana, independientemente de su ubicación..

"Fasching" -también conocido como Karneval, Fastnacht, Fasnacht, Fastelabend- comienza ya sea a las 11:11 el 11 de noviembre o el 07 de enero, el día después de la Fiesta de los Reyes Magos, dependiendo de su ubicación, y se extiende hasta el Miércoles de Ceniza ( der Aschermittwoch), el comienzo de la Cuaresma, el período de cuarenta días de ayuno y abstinencia que precede inmediatamente a la Pascua. Sabiendo que tendrán que dejar de lado su frivolidad durante la Cuaresma, la gente se divierte mucho; quizás para "sacarlo de su sistema" (verrückt spielen).

Las celebraciones son principalmente locales y varían de pueblo en pueblo, pero inevitablemente culminan en la semana previa al Miércoles de Ceniza. Los participantes se visten con disfraces extravagantes, se hacen bromas unos a otros y, en general, intentan pasar un rato frívolo. En su mayoría es una tontería inofensiva, juguetona e intrascendente..

Por ejemplo, Weiberfastnacht es el jueves anterior al Miércoles de Ceniza, generalmente en Renania, pero hay focos de Weiberfastnacht por todas partes. Las mujeres besan a cualquier hombre que les guste, se cortan los lazos con tijeras y terminan en bares para reír, beber y contar las hazañas del día..

Hay desfiles de varios tipos y tamaños durante el fin de semana antes del fin de semana de Pascua. Abundan los disfraces, los grupos se pavonean sus cosas ("stolzieren ungeniert"), como dicen, con muchos gritos y gritos de buen humor..

Rosenmontag, el lunes antes del Miércoles de Ceniza, tiene el desfile de carnaval más extravagante en Colonia, pero también se llevan a cabo desfiles rivales muy respetables en toda Renania, todo lo cual transmite la red de televisión alemana, no solo a nivel nacional, sino a otras áreas de habla alemana, particularmente en Austria y Suiza.

Al día siguiente, Fastnachtdienstag, se realizan desfiles adicionales, pero el punto focal de este día es la llamada quema de la "Nubbel". El Nubbel es una figura llena de paja, un chivo expiatorio, que los fiesteros llenan con todos los pecados que cometieron durante el carnaval. Cuando queman a Nubbel, queman sus pecados, dejándolos sin nada de qué arrepentirse durante la Cuaresma..

Después de sacrificar la Nubbel y no querer desperdiciar una buena Cuaresma a su disposición, los juerguistas una vez más comienzan a divertirse hasta altas horas de la noche justo antes del Miércoles de Ceniza, con la esperanza de tener algo sobre lo que puedan estar un poco arrepentidos, incluso arrepentidos. . Esta actitud está en consonancia con un intercambio muy humano que Lutero tuvo con Philip Melanchthon, uno de los compañeros de Lutero y uno de los primeros teólogos protestantes. Melanchthon era un hombre bastante circunspecto, cuya actitud inquebrantable molestaba a Luther de vez en cuando. "Por el amor de Dios, ¿por qué no vas a pecar un poco?", Exhortó a Lutero con exasperación. "¡Dios no merece tener algo por lo que perdonarte!"

Para el registro, Martin Luther era un monje terroso y lujurioso que, después de que la Iglesia Católica lo excomulgó, se casó y comentó varias veces sobre lo delicioso que era despertarse para encontrar "trenzas en la almohada" junto a la suya. Luther hubiera amado y sancionado el espíritu de Fasching, porque dijo: "Wer nicht liebt Wein, Weib, und Gesang, Der bleibt ein Narr sein Leben lang" ("Quien no ama a las mujeres, el vino y la canción, sigue siendo un tonto toda su vida ".