Una de las cinco partes tradicionales o cánones de la retórica, relacionada con el control de la voz y los gestos al pronunciar un discurso. Conocido como hipocresia en griego y actio en latín.
Etimología: Del latín Delaware "lejos" + liber "gratis" (para regalar)
Pronunciación: di-LIV-i-ree
También conocido como: actio, hipocrisis
"[John] McCain se mueve torpemente a través de frases complejas, a veces sorprendiéndose con el final de una oración. Regularmente deja a su audiencia sin ninguna señal para aplaudir. A pesar de años en la vida pública, hace transiciones irregulares de anécdotas personales a pronunciamientos políticos generales ...
"'McCain necesita toda la ayuda que pueda obtener', dijo Martin Medhurst, profesor de comunicaciones de la Universidad de Baylor y editor de Retórica y Asuntos Públicos, un diario trimestral ...
"Una entrega tan débil afecta las percepciones de los televidentes - y los votantes - de la sinceridad, conocimiento y credibilidad del orador, dijo Medhurst. 'Algunos políticos simplemente no entienden que deben dedicar una cierta cantidad de tiempo a sus comunicaciones, o les va a hacer daño '"(Holly Yeager," McCain Speeches Don't Deliver ". The Washington Independent, 3 de abril de 2008)
"[A] aunque las preocupaciones físicas y vocales de entrega inicialmente parecen relevantes para todos los oradores públicos, un escrutinio más cercano del canon pronto revela sesgos y suposiciones masculinistas. La entrega no ha sido igual para hombres y mujeres porque, durante milenios, a las mujeres se les prohibió culturalmente pararse y hablar en público, sus voces y formas solo eran aceptables en el papel de espectador (si es que lo hicieron). Por lo tanto, las mujeres fueron sistemáticamente desalentadas de las acciones que constituyen el parto, un asunto no reconocido en el quinto canon tradicional ... De hecho, diría que cuando la atención de los investigadores se centra demasiado en la voz, el gesto y la expresión de la buena mujer que habla bueno, mucho de lo relacionado con su parto se pasa por alto. Claramente, el quinto canon tradicional necesita renovación ". (Lindal Buchanan, Regendering Delivery: The Fifth Canon and Antebellum Women Rhetors. Southern Illinois University Press, 2005)