Aristóteles, en "Sobre la Constitución Lacedaemoniana", una sección de Las políticas-dice que algunos afirman que el sistema de gobierno de Esparta incluía componentes monárquicos, oligárquicos y democráticos.
La constitución Lacedaemonian [Spartan] es defectuosa en otro punto; Me refiero a la Ephoralty. Esta magistratura tiene autoridad en los asuntos más importantes, pero los Ephors se eligen de entre toda la gente, por lo que la oficina puede caer en manos de hombres muy pobres, que, estando muy mal, están abiertos a sobornos..
-Aristóteles
En el sistema monárquico, dos reyes, monarcas hereditarios, uno de cada una de las familias Agiad y Eurypontid, tenían obligaciones sacerdotales y el poder de hacer la guerra (aunque en la época de las Guerras Persas, el poder de los reyes para hacer la guerra estaba restringido).
Los reyes eran miembros automáticos de Gerousia, el consejo de 28 ancianos elegidos de por vida más los dos reyes. Cinco ephors, elegidos anualmente por elección popular, tenían el poder principal.
El componente final fue la asamblea, compuesta por todos los espartanos, ciudadanos espartanos completos, mayores de 18 años..
En el pasaje citado sobre el gobierno de Esparta, Aristóteles desaprueba el gobierno dirigido por personas pobres. Él piensa que aceptarían sobornos. Esto es sorprendente por dos razones: que él pensaría que los ricos no son susceptibles a sobornos, y que aprueba el gobierno por parte de la élite, algo que las personas en las democracias modernas tienden a desaprobar. ¿Por qué un pensador tan bien educado y brillante cree que hay una diferencia entre ricos y pobres??
Fuentes