Los grandes acontecimientos en la guerra de Troya

Los antiguos griegos remontaron su historia a eventos mitológicos y su genealogía a los dioses y diosas. Quizás el evento más crucial en la historia temprana de la antigua Grecia fue la Guerra de Troya. Esta es la más famosa de las guerras antiguas que los griegos terminaron con un regalo insidioso. Lo llamamos el caballo de Troya..

Sabemos de la Guerra de Troya principalmente por las obras del poeta Homero (el Ilíada y el Odisea), así como historias contadas en otra literatura antigua, conocida como el Ciclo Épico.

Diosas ponen en marcha la guerra de Troya

Según informes antiguos que no son testigos presenciales, un conflicto entre las diosas comenzó la Guerra de Troya. Este conflicto condujo a la famosa historia de París (conocido como "El juicio de París") otorgando una manzana dorada a la diosa Afrodita.

A cambio del juicio de París, Afrodita le prometió a París la mujer más bella del mundo, Helen. Esta belleza griega de clase mundial se conoce como "Helena de Troya" y se llama "la cara que lanzó mil barcos". Tal vez no les importó a los dioses, especialmente a la diosa del amor, si Helen ya había sido tomada, pero sí por simples mortales. Lamentablemente, Helen ya estaba casada. Ella era la esposa del rey Menelao de Esparta.

Paris secuestra a Helen

Discutido en más detalle en relación con Odiseo, quien fue uno de los líderes del lado griego (aqueo) de la Guerra de Troya, es la importancia de la hospitalidad en el mundo antiguo. Mientras Odysseus estaba fuera, los pretendientes abusaron de la hospitalidad de la esposa y la familia de Odysseus. Odiseo, sin embargo, confió en la hospitalidad de los extraños para sobrevivir a su hogar de 10 años en la odisea. Sin ciertos estándares de comportamiento esperado por parte del anfitrión y el visitante, cualquier cosa podría suceder, como, de hecho, sucedió cuando el príncipe troyano Paris, un invitado de Menelao, robó a su anfitrión.

Ahora, Menelao había sido consciente de la posibilidad de que su esposa, Helen, fuera arrebatada de él. Helen había sido arrebatada antes de su matrimonio, por Teseo, y ella había sido cortejada por casi todos los líderes aqueos. Cuando Menelao finalmente ganó la mano de Helen, él (y el padre de Helen) extrajeron una promesa de todos los demás pretendientes de que acudirían en su ayuda si se lo llevaban de nuevo. Sobre la base de esta promesa, Agamenón, actuando en nombre del hermano Menelao, pudo obligar a los aqueos a unir fuerzas con él y su hermano y navegar contra la ciudad-estado asiática de Troya para recuperar a Helen..

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Agamenón tuvo problemas para reunir a los hombres. Odiseo fingió locura. Aquiles intentó fingir que era una mujer. Pero Agamenón vio a través del engaño de Odiseo y Odiseo engañó a Aquiles para que se revelara, y así, todos los líderes que habían prometido unirse lo hicieron. Cada líder trajo sus propias tropas, armas y barcos y se puso de pie, listo para navegar, en Aulis.

Agamenón y su familia

Agamenón era de la Casa de Atreo, esa familia maldita que provenía de Tántalo, un hijo de Zeus. Tántalo había servido rencorosamente a los dioses una fiesta con un plato principal horrible, el cuerpo cocinado de su propio hijo Pelops. Deméter estaba molesta en ese momento porque su hija, Perséfone, había desaparecido. Esto la dejó distraída, por lo que, a diferencia de todos los demás dioses y diosas, no reconoció el plato de carne como carne humana. Como resultado, Deméter comió algo del estofado. Después, los dioses volvieron a unir a Pelops, pero, por supuesto, faltaba una parte. Deméter se había comido uno de los hombros de Pelops, por lo que lo reemplazó con un trozo de marfil. Tántalo no salió ileso. Su castigo adecuado sirvió para informar la visión cristiana del infierno..

El comportamiento de la familia de Tántalo no se mejoró a través de las generaciones. Agamenón y su hermano Menelao (esposo de Helena) estaban entre sus descendientes..

Elevar la ira de los dioses parece haber sido muy natural para todos los descendientes de Tántalo. Las tropas griegas que se dirigían a Troya, bajo la dirección de Agamenón, esperaron en Aulis un viento que simplemente no llegaría. Finalmente, un vidente llamado Calchas dedujo el problema: la cazadora virgen y la diosa, Artemisa, se habían ofendido por una jactancia que Agamenón había hecho sobre sus propias habilidades de caza. Para apaciguar a Artemisa, Agamenón tuvo que sacrificar a su propia hija Ifigenia. Solo entonces vendrían los vientos para llenar sus velas y dejarlos partir de Aulis a Troya..

Poner a su hija Ifigenia en el cuchillo de sacrificio fue difícil para Agamenón, el padre, pero no para Agamenón, el líder militar. Le envió un mensaje a su esposa de que Ifigenia se casaría con Aquiles en Aulis (Aquiles se quedó fuera del circuito). Clitemnestra y su hija Ifigenia fueron felices a Aulis para una boda con el gran guerrero griego. Pero allí, en lugar de un matrimonio, Agamenón realizó el ritual mortal. Clitemnestra nunca perdonaría a su esposo.

La diosa Artemisa aplacó, vientos favorables llenaron las velas de los barcos aqueos para que pudieran navegar a Troya..

La acción de la Ilíada comienza en el décimo año

Fuerzas bien combinadas arrastraron la Guerra de Troya una y otra vez. Fue en su décimo año cuando finalmente tuvieron lugar los eventos climáticos y más dramáticos. Primero, un sacrilegio Agamenón, líder de todos los aqueos (griegos), capturó a una sacerdotisa de Apolo. Cuando el líder griego se negó a devolver la sacerdotisa a su padre, una plaga golpeó a los aqueos. Esta plaga puede haber sido bubónica ya que estaba relacionada con el aspecto del ratón de Apolo. Calchas, la vidente, convocada una vez más, auguró que la salud se restablecería solo cuando la sacerdotisa regresara. Agamenón estuvo de acuerdo, pero solo si podía tener un premio de guerra sustituto: Briseida, concubina de Aquiles.

Cuando Agamenón tomó a Briseida de Aquiles, el héroe se indignó y se negó a luchar. Thetis, la madre inmortal de Aquiles, prevaleció sobre Zeus para castigar a Agamenón haciendo que los troyanos engañaran a los aqueos, al menos por un tiempo.