Los romanos personificaron los cuatro vientos, correspondientes a las relaciones cardinales como dioses, al igual que los griegos. Ambos pueblos dieron a los vientos nombres y roles individuales en la mitología..
Aquí están los vientos, según sus dominios. Se llaman los Venti, los vientos, en latín, y el Anemoi en griego.
Los vientos aparecen en todos los textos romanos. Vitruvio identifica muchos vientos. Ovidio cuenta cómo llegaron los vientos: "El creador del mundo tampoco permitió que estos poseyeran el aire indiscriminadamente; ya que apenas se les impide desgarrar el mundo, cada uno con sus explosiones dirigiendo un rumbo separado". Los hermanos se mantenían separados, cada uno con su propio trabajo..
Eurus / Subsolanus regresó al este, los reinos del amanecer, también conocidos como "Nabataea, Persia y las alturas bajo la luz de la mañana". Zephyr / Favonius salió con "Evening, and the cosasts that cool at the setting sun". Boreas / Septentrio "se apoderó de Escitia y las siete estrellas del Arado [Ursa Major]", mientras que Notos / Auster "empapa las tierras opuestas [las tierras del norte de Boreas, también conocido como el sur] con nubes incesantes y lluvia". Según Hesíodo en su Teogonia, "Y de Typhoeus vienen vientos bulliciosos que soplan húmedos, excepto Notus y Boreas y despejan Zephyr".
En Catulo Carmina, el poeta habla de la villa de su amigo Furius. Él recita: "Las explosiones de Auster, Furius, extrañan tu villa. Favonio, Apeliotes (un dios menor del viento del sudeste), Boreas bordean la finca ..." ¡Ese debe haber sido un muy buen lugar para una casa! El pobre Zephyr no merecía una mención aquí, aunque estaba involucrado en los asuntos amorosos del dios Apolo. Ambos se enamoraron del joven fornido Hyacinthus y, enojados con Hyacinthus que favorecía a su otro pretendiente, Zephyros causó que el disco que estaba lanzando el bombón lo golpeara en la cabeza y lo matara..
En el mito griego, Boreas es quizás mejor conocido como el violador y secuestrador de la princesa ateniense Oreithyia. La secuestró mientras ella jugaba junto a la orilla del río. Oreithyia dio a luz a su esposo "hijas, Cleopatra y Chione, e hijos alados, Zetes y Calais", según Pseudo-Apollodorus. Los muchachos terminaron convirtiéndose en héroes por derecho propio como marineros en el Argo con Jason (y, eventualmente, Medea).
Cleopatra se casó con el rey tracio Phineus y tuvo dos hijos con él, a quienes su padre cegó cuando su eventual madrastra los acusó de haberla golpeado. Otros dicen que los suegros de Phineus, Zetes y Calais, lo salvaron de que las Arpías le robaran la comida. Chione tuvo una aventura con Poseidón y dio a luz un hijo, Eumolpus; para que su padre no se enterara, Chione lo arrojó al océano.
Poseidón lo crió y se lo dio a su propia media hermana, su hija, para que lo criara. Eumolpus terminó casándose con una de las hijas de su tutor, pero trató de ponerse en contacto con su cuñada. Finalmente, cuando estalló la guerra entre los aliados de Eumolpus, los eleusinos y el pueblo de su abuela, los atenienses, el rey de Atenas, Erecteo, el padre de Oreithyia, terminaron matando a Eumolpus, su bisnieto..
Boreas mantuvo su parentesco con los atenienses. Según Heródoto en su Historias, Durante la guerra, los atenienses le pidieron a su suegro ventoso que volara en pedazos las naves enemigas. ¡Funcionó! Herodoto escribe: "No puedo decir si esta fue la causa de que Boreas cayera sobre los bárbaros mientras estaban anclados, pero los atenienses dicen que había acudido en su ayuda antes y que esta vez fue el agente".