El cortejo de Freyr y Gerd

La siguiente historia del cortejo de Freyr por poder de Gerd puede ser algo frustrante para los lectores modernos..

Un día, mientras Odín estaba fuera, el dios Vanir Freyr se sentó en su trono, Hlithskjalf, desde el cual podía contemplar los 9 mundos. Mientras miraba la tierra de los gigantes, Jotunheim, notó una hermosa casa propiedad del gigante marino Gymir en la que entró una encantadora joven gigante.

Freyr se entristeció obsesionándose con la joven giganta, cuyo nombre era Gerd, pero no le dijo a nadie de qué estaba pensando; quizás porque no quería admitir que había estado sentado en el trono prohibido; tal vez porque sabía que el amor entre gigantes y Aesir era tabú. Como Freyr no quería comer ni beber, su familia se preocupó pero tenía miedo de hablar con él. Con el tiempo, su padre Njord convocó a Skirnir, el sirviente de Freyr, para averiguar qué estaba pasando..

Skirmir intenta cortejar a Gerd por Freyr

Skirnir pudo extraer la información de su maestro. A cambio, Freyr extrajo una promesa de Skirnir para cortejar a la hija de Gymir, Gerd, y le dio un caballo que atravesaría el anillo mágico de fuego que rodeaba la casa de Gymir y una espada especial que lucha contra los gigantes por sí mismo..

Después de un número mínimo de obstáculos, Gerd le dio a Skirnir una audiencia. Skirnir le pidió que dijera que amaba a Freyr a cambio de regalos preciosos. Ella se negó, diciendo que ya tenía suficiente oro. Agregó que nunca podría amar a un Vanir.

Skirnir se volvió hacia las amenazas. Esculpió runas en un palo y le dijo a Gerd que la enviaría al reino de los ogros helados, donde pediría comida y el amor de un hombre. Gerd admitió. Dijo que se reuniría con Freyr en 9 días..

El criado volvió para contarle a Freyr las excelentes noticias. La respuesta de Freyr fue impaciencia, y así termina la historia..

La historia de Freyr y Gerd (o Gerda) se cuenta en Skirnismal (Lay de Skirnir), de la poética Edda, y en una versión en prosa en Gylfaginning (Deception of the Gylfi) en la Edda por Snorri Sturluson.

Fuente:

• _{"La retirada del dios de la fertilidad", Annelise Talbot Folklore, vol. 93, N ° 1. (1982), págs. 31-46.}