Lucy Stone (1818-1893) fue una feminista y abolicionista del siglo XIX conocida por mantener su propio nombre después del matrimonio. Se casó con la familia Blackwell; Las hermanas de su esposo incluyeron a los médicos pioneros Elizabeth Blackwell y Emily Blackwell. Otro hermano de Blackwell se casó con la confidente cercana de Lucy Stone, la ministra pionera Antoinette Brown Blackwell.
"La idea de la igualdad de derechos estaba en el aire".
"Creo, con infinita gratitud, que las jóvenes de hoy no saben ni pueden saber a qué precio se ha ganado su derecho a la libertad de expresión y a hablar en público". (De su discurso, "El progreso de cincuenta años")
"'Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos'. ¿Qué 'Nosotros, la gente'? Las mujeres no fueron incluidas ".
"Queremos derechos. El comerciante de harina, el constructor de casas y el cartero no nos cobran menos por nuestro sexo; pero cuando nos esforzamos por ganar dinero para pagar todo esto, entonces, de hecho, encontramos la diferencia".
"Espero suplicar no solo por el esclavo, sino por el sufrimiento de la humanidad en todas partes. Especialmente me refiero a trabajar por la elevación de mi sexo".
"Era una mujer antes de ser abolicionista. Debo hablar por las mujeres".
"Creemos que la independencia personal y la igualdad de derechos humanos nunca pueden ser perdidos, excepto por el crimen; que el matrimonio debe ser una asociación igual y permanente, y tan reconocida por la ley; que hasta que sea tan reconocido, los cónyuges deben proveer contra la injusticia radical de las leyes actuales, por todos los medios en su poder ... "
"Cualquiera sea la razón, nació la idea de que las mujeres podían y debían ser educadas. Le quitó una carga de montaña a la mujer. Rompió la idea, en todas partes de la atmósfera, de que las mujeres eran incapaces de educación y serían menos femeninas, menos deseable en todos los sentidos, si lo tuvieran. Por mucho que se haya resentido, las mujeres aceptaron la idea de su desigualdad intelectual. Le pregunté a mi hermano: "¿Pueden las niñas aprender griego?"
"El derecho a la educación y a la libertad de expresión que se ha ganado para la mujer, a la larga seguramente se obtendría cualquier otra cosa buena".
"En adelante, las hojas del árbol del conocimiento fueron para las mujeres y para la curación de las naciones".
"Puede hablar de Amor libre, por favor, pero debemos tener derecho a votar. Hoy somos multados, encarcelados y ahorcados, sin un juicio por jurado por parte de nuestros compañeros. No nos engañará haciéndonos pasar por hablamos de otra cosa. Cuando recibamos el sufragio, entonces puedes burlarte de todo lo que quieras, y luego hablaremos de ello siempre que lo desees ".
"Si una mujer ganaba un dólar al fregar, su esposo tenía derecho a tomar el dólar e ir a emborracharse y golpearla después. Era su dólar".
"Las mujeres están esclavizadas; su ropa es un gran obstáculo para participar en cualquier negocio que las haga pecuniariamente independientes, y dado que el alma de la feminidad nunca puede ser real y noble, siempre y cuando deba mendigar pan por su cuerpo, ¿no es así? ¿No es mejor, incluso a expensas de una gran molestia, que aquellas cuyas vidas merecen respeto y sean más grandes que sus prendas de vestir deberían dar un ejemplo por el cual la mujer pueda resolver su propia emancipación más fácilmente?
"Ya se ha dicho y escrito demasiado sobre la esfera de las mujeres. Entonces, deja a las mujeres para encontrar su esfera".
"Hace medio siglo, las mujeres tenían una desventaja infinita con respecto a sus ocupaciones. La idea de que su esfera estaba en casa, y solo en casa, era como una banda de acero en la sociedad. Pero la rueca y el telar, que había dado empleo a mujeres, había sido reemplazado por maquinaria, y algo más tenía que ocupar su lugar. El cuidado de la casa y los niños, y la costura familiar, y la enseñanza de la pequeña escuela de verano a un dólar por semana, no podían proporcionar las necesidades ni llenar las aspiraciones de las mujeres. Pero cada desviación de estas cosas concedidas se encontró con el grito: "Quieres salir de tu esfera" o "Sacar a las mujeres de su esfera". y eso era volar frente a la Providencia, desembarazarse en breve, ser mujeres monstruosas, mujeres que, mientras oraban en público, querían que los hombres mecieran la cuna y lavaran los platos. cualquiera que lo haya hecho bien podría hacerlo con propiedad; que las herramientas pertenecieran a quienes podían usarlas; que la posesión de un poder presuponía el derecho a su uso ".
"Lo sé, madre, te sientes mal y preferirías que tome otro curso, si pudiera en conciencia. Sin embargo, madre, te conozco demasiado bien como para suponer que deseas que me aleje de lo que yo pensar es mi deber. Seguramente no sería un orador público si buscara una vida fácil, porque sería la más laboriosa; ni lo haría por el honor, porque sé que seré destituido, incluso odiado, por algunos que ahora son mis amigos, o que profesan serlo. Tampoco lo haría si buscara riqueza, porque podría asegurarlo con mucha más facilidad y honor mundano siendo maestro. Si fuera fiel a yo mismo, fiel a mi Padre Celestial, debo seguir ese curso de conducta que, para mí, parece mejor calculado para promover el bien más alto del mundo ".
"La primera mujer ministra, Antoinette Brown, tuvo que enfrentarse al ridículo y la oposición que difícilmente se pueden concebir hoy. Ahora hay ministras, en el este y en el oeste, en todo el país".
"... por estos años solo puedo ser una madre, tampoco una cosa trivial".
"Pero sí creo que el lugar más verdadero para una mujer es un hogar, con un esposo y con hijos, y con una gran libertad, libertad pecuniaria, libertad personal y el derecho al voto". (Lucy Stone a su hija adulta, Alice Stone Blackwell)
"No sé lo que crees de Dios, pero creo que Él dio anhelos y anhelos de ser llenados, y que no quiso decir que todo nuestro tiempo debería dedicarse a alimentar y vestir el cuerpo ".
"Si, mientras escucho el chillido de la madre esclava despojada de sus pequeños, no abro la boca al tonto, ¿no soy culpable? ¿O debo ir de casa en casa para hacerlo, cuando puedo decirlo? muchos más en menos tiempo, si se reunieran en un solo lugar: no se opondría ni pensaría que es incorrecto que un hombre defienda la causa del sufrimiento y el paria; y seguramente el carácter moral del acto no cambia porque lo hace una mujer ".
"La causa contra la esclavitud había llegado a romper grillos más fuertes que los que tenían al esclavo. La idea de la igualdad de derechos estaba en el aire. El aullido del esclavo, sus grilletes, su necesidad absoluta, atrajo a todos. Las mujeres escucharon. Angelina, Sara Grimki y Abby Kelly salieron a hablar por los esclavos. Nunca se había oído hablar de eso. Un terremoto difícilmente podría haber sorprendido más a la comunidad. Algunos de los abolicionistas olvidaron al esclavo en sus esfuerzos por silenciar a las mujeres. La Sociedad Anti-Esclavitud se alquiló en dos partes sobre el tema. La Iglesia fue trasladada a sus cimientos en la oposición ".
"Una esposa no debe tomar más el nombre de su esposo que el de ella. Mi nombre es mi identidad y no debe perderse".
"Creo que la influencia de la mujer salvará al país antes que cualquier otro poder".
"Ahora todo lo que necesitamos es continuar diciendo la verdad sin miedo, y agregaremos a nuestro número aquellos que pondrán la balanza al lado de la justicia igual y plena en todas las cosas".
"En la educación, en el matrimonio, en la religión, en todo, la decepción es la suerte de las mujeres. Será el negocio de mi vida profundizar esa decepción en el corazón de cada mujer hasta que ya no se rinda ante ella".
"Haz que el mundo sea mejor".