Resumen y análisis del 'Euthyphro' de Platón

El Euthyphro es uno de los primeros diálogos más interesantes e importantes de Platón. Se centra en la pregunta: ¿Qué es la piedad??

Euthyphro, un tipo de sacerdote, afirma saber la respuesta, pero Sócrates rechaza cada definición que propone. Después de cinco intentos fallidos de definir la piedad, Euthyphro se apresura a dejar la pregunta sin responder..

El contexto dramático

Es el 399 a. C. Sócrates y Euthyphro se encuentran por casualidad fuera de la corte en Atenas, donde Sócrates está a punto de ser juzgado por corromper a los jóvenes y por impiedad (o más específicamente, no creer en los dioses de la ciudad e introducir dioses falsos).

En su juicio, como todos los lectores de Platón sabrían, Sócrates fue declarado culpable y condenado a muerte. Esta circunstancia arroja una sombra sobre la discusión. Como dice Sócrates, la pregunta que hace en esta ocasión no es una cuestión trivial y abstracta que no le preocupe. Como resultado, su vida está en juego..

Euthyphro está allí porque está procesando a su padre por asesinato. Uno de sus sirvientes había matado a un esclavo, y el padre de Euthyphro había atado al sirviente y lo había dejado en una zanja mientras buscaba consejo sobre qué hacer. Cuando regresó, el criado había muerto..

La mayoría de la gente consideraría impío que un hijo presente cargos contra su padre, pero Euthyphro afirma saberlo mejor. Probablemente era una especie de sacerdote en una secta religiosa poco ortodoxa. Su propósito al enjuiciar a su padre no es castigarlo, sino limpiar la casa de la culpa de sangre. Este es el tipo de cosas que entiende, y el ateniense ordinario no.

El concepto de piedad

El término inglés "piedad" o "el piadoso" se traduce de la palabra griega "hosion". Esta palabra también podría traducirse como santidad o corrección religiosa. La piedad tiene dos sentidos:

1. Un sentido estrecho: saber y hacer lo correcto en los rituales religiosos. Por ejemplo, saber qué oraciones se deben decir en una ocasión específica, o saber cómo realizar un sacrificio.
2. Un sentido amplio: justicia; ser una buena persona.

Euthyphro comienza con la primera y más estrecha sensación de piedad en mente. Pero Sócrates, fiel a su perspectiva general, tiende a enfatizar el sentido más amplio. Está menos interesado en el ritual correcto que en vivir moralmente. (La actitud de Jesús hacia el judaísmo es bastante similar). 

Las 5 definiciones de Euthyphro

Sócrates dice, con la lengua en la mejilla, como de costumbre, que está encantado de encontrar a alguien que sea un experto en piedad. Justo lo que necesita en su situación actual. Entonces le pide a Euthyphro que le explique qué es la piedad. Euthyphro intenta hacer esto cinco veces, y cada vez que Sócrates argumenta que la definición es inadecuada.

1ra definición: Piedad es lo que está haciendo Euthyphro ahora, es decir, enjuiciar a los malhechores. La impiedad no logra hacer esto.

Objeción de Sócrates: Eso es solo un ejemplo de piedad, no una definición general del concepto.

2da definición: Piedad es lo que aman los dioses ("querido por los dioses" en algunas traducciones). La impiedad es lo que odian los dioses..

Objeción de Sócrates: Según Euthyphro, los dioses a veces no están de acuerdo entre ellos sobre cuestiones de justicia. Entonces, algunas cosas son amadas por algunos dioses y odiadas por otros. En esta definición, estas cosas serán piadosas e impías, lo que no tiene sentido..

3ra definición: Piedad es lo que todos los dioses aman. La impiedad es lo que todos los dioses odian.